Chrétienté Médiévale Xi Xiii

figures des deux hommes) 7) Historique : L’épopée disparaît de la littérature latine. Retour au M-Age avec la chanson de geste. Toutes chansons de gestes ; environ vers 1200, 1300 ; ex : La Chanson de Roland, la plus ancienne et la meilleure : fin XI. Pour l’origine : - Gaston Paris : origine orale : Cantilène. - Bedier insiste sur l’origine savante de la chanson de geste, surtout celle de Roland. 3 cycles de la chanson de geste : - La Geste du Roi (Charlemagne)

COLET. L’Ecole italienne critique le mouvement de l’Europe du Nord comme étant toujours barbare, manquant de délicatesse, de finesse et de fantaisie. L’Espagne, la Scandinavie et l’Allemagne du Nord conservent une culture qui reste d’avantage médiévale, avec une culture beaucoup plus religieuse, austère et grave. Pendant que l’humanisme se diffuse, la Renaissance des Arts se diffuse depuis l’Italie, il s’agit d’un mouvement similaire entre fin XVème et XVIème avec deux foyers majeurs : Florence

difficilement. Qq mots sur cette longue période. §2 De l’époque médiévale à la Renaissance Contexte politique ? Le Moyen Age est marqué en Occident par l’émiettement du pouvoir politique : l’unité de base est la seigneurie et le ciment de la société repose d’abord sur les liens personnels qui unissent le seigneur à ses vassaux. Le pouvoir central est inexistant. Le Pape et l’Empereur revendiquent l’un et l’autre la domination de la Chrétienté et une lutte constante va les opposer à partir de la constitution

propre culture puisqu’ils ne détruisent pas les éléments culturels des autres peuples, ne les détruisent pas en imposant leur vision du monde. Au IIIème siècle, parmi 300 religions ou plutôt sectes (vénérant chacune un dieu) on trouve celle de la chrétienté. En 212, l’Empereur Caracalla prend un édit (‘’Edit de Caracalla’’) par lequel il confère la citoyenneté romaine à tous les Hommes libres vivant dans l’empire ; traité important car il achève une conception universaliste caractéristique de Rome

juridique ne vaut pas que pour la France mais pour toute l'Europe continentale. Pourquoi ? → Car les romains avaient conquis les terres européennes, d'où la répartition du droit romain. I) L'héritage de l'antiquité romaine II) L'héritage médiéval III) Vers la naissance du Droit Français IV) Vers la naissance du Droit contemporain Première partie - L'héritage de l'antiquité Romaine Chapitre 1 : Les sources du Droit Romain et leur contexte politique • La Royauté de 753 avant

| |1/L’enfance d’un roi | |En 1643, à la mort de Louis XIII, Louis XIV n’a que 5 ans. Durant sa jeunesse, sa mère Anne d’Autriche exerce la régence, avec le| |cardinal Mazarin comme Premier ministre. De 1648 à 1653, la France traverse une période de guerre civile : les Grands et le | |Parlement de Paris

française, nous pensons qu'elle est un ensemble des œuvres littéraires de langue française produites en France depuis le XIIe siècle, date à partir de laquelle se développe la littérature en langue vulgaire.(4) Le premier texte connu de la littérature médiévale française est la Séquence ou Cantilène de sainte Eulalie, probablement écrite entre 881 et 882. C'est en fait, une adaptation en 29 vers d'un poème latin, à vocation religieuse et pédagogique. Les premiers grands textes de la littérature française

française, nous pensons qu'elle est un ensemble des œuvres littéraires de langue française produites en France depuis le XIIe siècle, date à partir de laquelle se développe la littérature en langue vulgaire.(4) Le premier texte connu de la littérature médiévale française est la Séquence ou Cantilène de sainte Eulalie, probablement écrite entre 881 et 882. C'est en fait, une adaptation en 29 vers d'un poème latin, à vocation religieuse et pédagogique. Les premiers grands textes de la littérature française

très religieuse, avec une véritable piété. Il y a donc un contraste embarrassant entre l’église institutionnelle et le peuple. A cette époque Jules II entreprend de construire la basilique St Pierre. Le pape fait donc appel à l’ensemble de la chrétienté pour récolter de l’argent, puis il fait appel à la vente d’indulgences (vente de prières de l’église pour la rémission des péchés). Les évêques et abbés se conduisent comme des Princes temporels plutôt que des hommes religieux. Luther critique ces

faveur de l’individualisme. Le mariage devient une affaire individuelle, choix de 2 personnes qui se sont choisies. Le consentement des futurs conjoints n’était pas pris en compte auparavant. La scolastique, enseignée à l’Université -période médiévale-, discours sur la logique, elle est dominée par quelques noms notamment Guillaume Dockam. Théologien qui expliquait que les universalités n’étaient que des personnes fictives, lorsque l’on dit l’Eglise et la communauté on se réfère à des abstractions