Ciboire

moi ! un aristocrate ? allons donc ! " Admis enfin à s'expliquer, il déclara qu'on ne serait jamais tranquille avec les prêtres, et, puisqu'on avait parlé tout à l'heure d'économies, c'en serait une fameuse que de supprimer les églises, les saints ciboires, et finalement tous les cultes. Quelqu'un lui objecta qu'il allait loin. −− " Oui ! je vais loin ! Mais, quand un vaisseau est surpris par la tempête. " Sans attendre la fin de la comparaison, un autre lui répondit : −− " D'accord ! mais c'est démolir

moi ! un aristocrate ? allons donc ! » Admis enfin à s’expliquer, il déclara qu’on ne serait jamais tranquille avec les prêtres, et, puisqu’on avait parlé tout à l’heure d’économies, c’en serait une fameuse que de supprimer les églises, les saints ciboires, et finalement tous les cultes. Quelqu’un lui objecta qu’il allait loin. — « Oui ! je vais loin ! Mais, quand un vaisseau est surpris par la tempête… » Sans attendre la fin de la comparaison, un autre lui répondit : — « D’accord ! mais c’est

devient autant un objet de culte qu'une œuvre 10 d'art ayant un prix. Car les reliquaires ont un prix et sont des choses dans le commerce qu'on peut acheter, tout comme les objets liturgiques (burettes, calices, chandeliers à sept branches, ciboires, corporaux, custodes, encensoirs, gémellions, goupillons, lunules, oblats, ostensoirs, patènes, purificatoires, tabernacles, vases sacrés). B - Le « commerce » d'aujourd'hui Les raisons profondes qui poussent à qualifier une dépouille de « chose

photocopie non autorisée est un délit. finale (ou final en musique). Les noms masculins en -OIR n’ont pas d’E final, sauf : Les mots en –ATOIRE (exception : matoir), –ITOIRE et –CTOIRE, ainsi qu’accessoire, aide-mémoire, boire (pourboire), ciboire, collutoire, consistoire, déboire, dimissoire, ducroire, exutoire, faldistoire, grimoire, infusoire, ivoire, mémoire (= écrit), offertoire, prétoire, promontoire, répertoire, rescisoire et dérivés. À noter : jabloir / jabloire. Les adj. en -OIR

l'oreille, des cris de "sale bête! Sale bête!", Mettait la sainte douceur et l'onction de notre servante un peu moins en lumière qu'il n'eût fait, au dîner du lendemain, par sa peau brodée d'or comme une chasuble et son jus précieux égoutté d'un ciboire. Quand il fut mort, Françoise recueillit le sang, qui coulait sans noyer sa rancune, eut encore un sursaut de colère, et regardant le cadavre de son ennemi, dit une dernière fois: "Sale bête!" Je remontai tout tremblant; j'aurais voulu qu'on mît

belles chapes de brocart, les belles tombes de vermeil, les grandes magnificences du chœur, les fêtes éblouissantes, les Noëls étincelantes de flambeaux, les Pâques éclatantes de soleil, toutes ces solennités splendides où châsses, chandeliers, ciboires, tabernacles, reliquaires, bosselaient les autels d’une croûte d’or et de diamants. Certes, en ce beau moment, cagoux et malingreux, archisuppôts et rifodés, songeaient beaucoup moins à la délivrance de l’égyptienne qu’au pillage de Notre-Dame

! un jugement ! crièrent les archers. Salomon n’en eût pas rendu un meilleur. – Tu as entendu ta condamnation, prieur, dit le capitaine. – Vous êtes fous, mes maîtres, reprit celui-ci. Où trouveraije une pareille somme ? Même en vendant jusqu’au ciboire et aux chandeliers de l’autel de Jorvaulx, je pourrais à peine réunir la moitié de la somme, et il sera nécessaire pour cela que j’aille moi-même à Jorvaulx. Vous garderez mes deux prêtres en otage. – Ce ne serait là qu’un dépôt illusoire, dit l’outlaw

belles chapes de brocart, les belles tombes de vermeil, les grandes magnificences du chœur, les fêtes éblouissantes, les Noëls étincelantes de flambeaux, les Pâques éclatantes de soleil, toutes ces solennités splendides où châsses, chandeliers, ciboires, tabernacles, reliquaires, bosselaient les autels d'une croûte d'or et de diamants. Certes, en ce beau moment, cagoux et malingreux, archisuppôts et rifodés, songeaient beaucoup moins à la délivrance de l'égyptienne qu'au pillage de Notre-Dame

ils remplirent la ville de terreur, et de désespoir. Ils se mirent à piller les maisons et les églises. Ils brisèrent les saintes images, qui méritent les adorations des fidèles. Ils jetèrent les sacrées reliques. Ils prirent les calices et les ciboires, et après en avoir arraché les pierreries et les autres ornements, ils en firent des coupes à boire. Nicetache Choniate, chroniqueur grec, Chroniques, 1210 Dans les conditions du direct… Le reportage que fait Villehardouin sur cette prise de

ils remplirent la ville de terreur, et de désespoir. Ils se mirent à piller les maisons et les églises. Ils brisèrent les saintes images, qui méritent les adorations des fidèles. Ils jetèrent les sacrées reliques. Ils prirent les calices et les ciboires, et après en avoir arraché les pierreries et les autres ornements, ils en firent des coupes à boire. Nicetache Choniate, chroniqueur grec, Chroniques, 1210 Dans les conditions du direct… Le reportage que fait Villehardouin sur cette prise de Constantinople