Cicéron Le Gouvernement Idéal

tentés : soit de nier l’existence de la justice, chimère démentie par un principe de réalité régi non par le droit, mais par le fait; soit de corriger mentalement, c.à.d. fictivement une situation d’iniquité enérigeant en principe de justice un schème idéal, mais purement formel, partant conflictuel, et surtout inadéquat à un réel qui le dément. Le principe aristotélicien d’égalité, arithmétique (égalité des parts) ou proportionnelle (égalité des rapports) fournit ainsi un principe régulateur et normatif

l’arbre ne peut vivre tout seul sans la forêt. En clair, pour lui la société est importante et l’individu ne peut pas vivre sans société. Logique différente microéconomie/macroéconomie vue par SAMUELSON qui reprend ici un exemple ancien tiré de CICERON : «  Dans un théâtre si je suis de logique individuelle je peut me lever et me mettre devant pour mieux voir mais si tout le monde fait ça personne n’y voit mieux. Donc si on veut mieux voir dans un théâtre la solution c’est l’organisation des places

Déclaration des Droits de l’Homme ou la Déclaration américaine de 1776 présente éminemment un idéal de clerc. Il est d’ailleurs indéniable que la démocratie, précisément par son octroi de la liberté individuelle, implique un élément de désordre. « Quand dans un Etat, dit Montesquieu, vous ne percevez le bruit d’aucun conflit, vous pouvez être sûr que la liberté n’y est pas. » Et encore : « Un gouvernement 1 Voir sur ce point, en 1938-1939, les collections des journaux L’Insurgé, Combat, Je Suis Partout

politique sensible dans plusieurs manifestes de 1920 à 1922 (dont l’essentiel Par delà le communisme, déjà cité) cherchent tous, à l'exception de Paladini, Pannagi et Remondino, maintenant marginalisés, une reconnaissance de la part du nouveau gouvernement de Mussolini après la marcia su Roma d'octobre 1922. 20Pour les observateurs les plus attentifs de la culture italienne, ce retour de Marinetti vers Mussolini était à la fois surprenant et inévitable. Giuseppe Prezzolini et Benedetto Croce par

d’arbitraire dans le choix entre les notions de référence d’Etat et de pouvoir. C’est que le mot politique est particulièrement équivoque, sauf à remarquer que son étymologie grecque, fait référence à ce qui touche à la cité et par extension au gouvernement du groupe. • Substantif, du genre féminin, LA politique désigne plutôt l’espace symbolique de compétition entre les hommes et la manière que les gouvernants ont de gérer la société qui les a portés à sa tête. • Au masculin, LE politique renvoie

de nombreux chevaliers la désirent. De plus, il est entouré de la table ronde (ensemble de chevaliers). Les relations amoureuses sont claquées sur l’amour courtois : les femmes sont les inspiratrices des chevaliers. La chevalerie correspond à un idéal de civilisation. - Le roman de Rou (1160-1174) : C’est l’histoire des ducs de Normandie depuis Rollon, le fondateur. Rou est le génitif de Rollon. Toutes les aventures se déroulent dans un univers celtique : on retrouve les cornouailles, la Bretagne

l’action. Si à cette maîtrise l’individu ajoute une force de caractère alors l’action sera correctement accomplie. b) La Phronésis (Prudence) Pourtant et c’est le second point sur lequel il insiste, ce processus de décision est plus un schéma idéal qu’une réalité, ou si on préfère il apparaît comme une norme qui devrait régir toutes les actions, mais en fait cela ne se passe pas ainsi car Aristote sait parfaitement comme les stoïciens l’ont vu que les domaines d’intervention de l’action humaine

règles de droit. Quand les juges est saisit d'un litige, les faits se sont déjà déroulés. Le Conseil Constitutionnel a dit que la sécurité juridique n'a pas de valeur constitutionnelle. Pour cela il reconnaît des objectifs qui sont inspirés par cet idéal de sécurité juridique. Ce principe ne peut pas être absolu car l'idée même de sécurité juridique est un pot pourrie car il a différent sens : le soucis de clarté, que celui de prévisibilité, ou idée d'équité. Selon certains auteurs, la SJ serait le

défendu afin d’assurer dans une société un ordre conforme à la justice et au bien commun » Marty et Raynaud « Le droit est d’abord justice » Terré. Nuance Droit/Justice Avec le droit on a une idée de justice. Certaines règles de doit ont un autre idéal que la justice mais pour la sécurité juridique. Règle de prescription : temps d’action pour revendiquer un droit dans le but d’aider la sécurité juridique. « Être soumis à prescription » SAUF le crime contre l’humanité n’est pas prescriptible. EX :

Institutions et gouvernements comparés Le cadre général : étude des institutions et des gouvernements, mais avec un retour à la méthode comparatiste en sciences politiques, qui reste un axe fondamental de la méthodologie du cours, plus que les connaissances pures. Cette approche sera fondamentale dans l’examen final, c'est-à-dire la maîtrise de cette méthode comparatiste. L’objet d’étude sera la démocratie, plus spécifiquement représentative et libérale, et son émergence. Introduction générale :