Cimmériens

Les limites de l’Orient sont marqués par les Collonnes de Dionysos et par le fleuve Indus. Le nord est un pays du froid marqué par deux endroits terrifiants. Il s’agit de Caucase (Prométhée y subit parce qu’il a volé le feu d’Olympe) et pays des Cimmériens (Pays, où le soleil n’apparait jamais, soit en Russie, soit le pays Celtes. Les habitants viennent des galeries. Ils habitent dans les souterrains. Ils sont liés au monde de mort). Il y a aussi deux sites positifs. Le premier est le royaume des

éditions Ouest-France Université, Rennes, 1990, (ISBN 2-7373-0297-8). Ouvrage général de base sur les Celtes dans le cadre indo-européen. Dominique-François-Louis Roget, Éthnogénie gauloise, ou Mémoires critiques sur l'origine et la parenté des Cimmériens, des Cimbres, des Ombres, des Belges, des Ligures et des anciens Celtes, (4 volumes dont un posthume, 1858-1873). Contient un glossaire gaulois avec deux tableaux généraux de la langue gauloise. L'ouvrage date un peu sur certains points, mais

cheval dans leur ville. La nuit venue, les guerriers sortirent du cheval et ouvrirent les portes de la ville à l'armée grecque. Chimère: monstre à tête de lion, corps de chèvre et queue de dragon, et qui crachait du feu. Il fut tué par Bellérophon. Cimmériens: peuple légendaire de l'Europe du Nord-Ouest, sur les côtes de l'océan, là où règne une obscurité perpétuelle. Circé: magicienne, fille du dieu Hélios et de la nymphe Perséis. Elle viviat sur l'île d'Aeaea, près de la côte italienne. Clytemnestre:

d’Ulysse volant le bétail d’Hélios, par Pellegrino Tibaldi (1454-1456) (Suite du récit d’Ulysse) Le chant XI de l'Odyssée est appelé la Nekuia, c'est-à-dire l'invocation des morts. Après une journée de navigation, Ulysse débarque au pays des Cimmériens, plongé dans une nuit perpétuelle. Comme indiqué par Circé, il procède à un sacrifice chtonien et promet au devin Tirésias un bélier noir s'il accepte de se montrer à lui. Les ombres des morts s'approchent en foule, mais Ulysse leur défend de se

Calypso qui le garde sur son île durant sept ans et lui offre l'immortalité, il découvre le peuple des Lotophages et affronte aussi la magicienne Circé, connue pour avoir le pouvoir de transformer les hommes en animaux. Ulysse se rend au pays des Cimmériens, qui sont dans l’Odyssée les Enfers ou royaume d'Hadès : c'est l'épisode de la Nekuia. Il y rencontre les ombres errantes de nombreux héros qu'il a côtoyés : Agamemnon, Achille devenu le roi du monde des ombres, Ajax fils de Télamon... Au bout de

chercher. Les druides ont décidés de mener le combat dans la vallée. La route de nos ancêtre, que j'ai en guerriers celtes Après les grandes batailles se sont imposés en maître C'est l'heure maintenant de défendre notre terre Contre une armée de cimmériens prête a croiser le fer Toute la tribu c'est réunie autour du grand ménhir Pour invoquer les dieux afin qu'ils puissent nous bénir Après cette prière avec mes frères sans faire état de zèle Les chefs nous ont donnés à tous des gorgées d'hydromiel

c’est un voyage dans le voyage. Mais si on prend le ver suivant : «mais il vous faut d’abord entreprendre un autre voyage »le verbe « il faut » marque l’obligation, donc ce vers introduit bien le thème de la destiné , en effet le passage au pays des Cimmériens, pays des morts ,est un passage obligé , c’est donc une étape de sa quête et c’est Circé qui l’y envoi , en tant que déesse elle est donc un instrument du destin. Ulysse a un objectif en allant chez les morts , rencontré le devint Tirésias. Etant

première étape à faire chez Hadès afin de consulter le devin Tirésias. Grâce aux indications de Circé, Ulysse accompagné de son équipage, laisse toute la journée le vent guider son bateau jusqu'au bout de l'Océan, aborde au mystérieux pays des Cimmériens, et se rend, jusqu'aux fleuves infernaux. Ulysse creuse alors une fosse et effectue les trois libations aux morts: (le lait miellé, le vin doux et l'eau pure). Ensuite il promet à Tirésias le sacrifice d'un bélier noir sitôt rentré à Ithaque,

Atteint par les navigateurs grecs de Milet, au viiie siècle av. J.-C., le littoral de la mer Noire est jalonné de plusieurs colonies. Le Caucase est alors peuplé de non indo-européens (Ibérie du Caucase) et d'indo-européens (Albanie du Caucase, Cimmériens, Alains), qui subissent les influences mèdes, perses, parthes et romaines, et qui sont partiellement christianisés au ive siècle. Point de contact entre les civilisations byzantine et arabe pendant le haut Moyen Âge, le Caucase subit à partir du

des alentoursL’espace proche La description de la scène est restreinte à de modeste élément. Dans Mithridate la didascalie au début de la pièce indique « La scène est à Nymphée, port de mer sur le Bosphore Cimmérien, dans la Taurique Chersonèse. » ainsi Racine effectue une précision géographique sur le déroulement de l’action futur, mais dans la suite de l’œuvre il n’y aura aucune didascalie permettant de situer ou d’imaginer davantage les lieux. Cette précision