Cinéma Japonais

sur l'utilisation du disque de Nipkow dans un système de télévision mécanique, l'image ne comportait que 8 lignes. La première expérience fut menée à bien deux ans plus tard, en 1925.Cette même année , un japonais Kenjiro Takayanagi réussit à transmettre et à capter l'image d'un caractère japonais. L'image comportait 40 lignes et 14 trames par seconde. Un pas vers la télévision électronique venait d'être franchie, seul la caméra conservait un fonctionnement mécanique. Mais revenons en 1923 où un russe

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col- laboration entre le cinéma et la littérature: «loin de chercher dans une oEuvre achevée le scénario d´une adaptation qui s´efforcerait de retrouver, le plus souvent en vain, sa source initiale, Alain Resnais demanda à Marguerite Duras, […] d´écrire pour le cinéma un texte original, qui fut d´ailleurs publié, […] comme un roman.»1. Ce type de collaboration accorde une place différente à celle qui était habituelle pour la littérature dans son rapport avec le cinéma: être le point de départ

pouvoir en 1933, le régime nazi supprime les libertés fondamentales. Seul le parti nazi est autorisé. Au sommet de l'Etat un seul homme, Hitler, détient tous les pouvoirs: c'est le Führer (le guide). Tous les moyens de communication (radio, presse, cinéma, affiche) sont mis au service de l'Etat et diffusent une propagande politique glorifiant le chef, les réalisations du régime et désignant les adversaires du régime. Les jeunes doivent appartenir à des organisations. La censure contrôle tout. Les livres

ses gouts) : - Les Kodomo : Il s’agit de Manga destiné aux jeunes enfants. - Les Shōnen : Il s’agit là du type de manga le plus lu parmi tout les autres genres, ce sont des mangas dit pour garçons adolescents (Shōnen signifiant jeune garçon en japonais). La plus part du temps ces mangas mettent en scène un jeune héro dans un parcours initiatique où il rencontre généralement des adversaires toujours plus forts, en combattant le héro deviendra alors plus fort physiquement mais aussi mentalement.

Compte rendu Festival du film Asiatique de Deauville 2011 Paru sur le site www.filmosphere.com Des rues ornées de drapeaux coréens, chinois, japonais ou thaïlandais, des pandas portant le parasol emblématique de la ville… Pas de doutes, nous sommes à Deauville pour la 13ème édition du Festival du film asiatique. Au travers de 37 films issus de 7 pays et cinématographies différentes, le Festival rend hommage cette année à un réalisateur coréen majeur du pays du matin calme : Hong Sangsoo (TURNING

voulait la terminer. À l'inverse, certaines œuvres peu connues ne verront pas leur suite et fin publiées. Les mangas se lisent souvent dans le sens inverse des bandes dessinées occidentales : de droite à gauche, ce qui correspond au sens de lecture japonais. Cela amène une certaine confusion puisque la lecture des mots se fait alors dans le sens inverse de celui des cases (ce qui n'est pas le cas au Japon). Ils existent 2 types de manga. Il y’a le manga papier (livre) et le manga anime (vidéo)

mouvement qui regroupe tout les jeunes cinéastes qui créer leur premier court métrage entre 1958 et 1960 mais cela va bien au delà de ces années. C’est un mouvement qui à eu un énorme impact sur l’histoire du cinéma. Mise en avant pour sa vitalité qui semblent pouvoir amener un nouvel air au cinéma français. Elle propose une nouvelle manière de créer des œuvres fortes, en contre-pied avec les traditions et les conventions. On verra ainsi naitre des héros positifs, jeunes pour la plupart qui cherche

cultures, n° 61, 2006 PRESENCE DU FUTUR1. Le cyberespace et les imaginaires urbains de science-fiction Henri DESBOIS2 Université de Paris 10 Nanterre, GECKO Equipe Réseaux savoirs territoires Résumé : Avec le cyberespace, la littérature et le cinéma de science-fiction mettent en scène un nouvel imaginaire urbain. Des romans de William Gibson à la trilogie Matrix, les mondes virtuels accessibles à travers les ordinateurs en réseau sont presque toujours à l'image de grandes métropoles modernes

des riches propriétaires de son immeuble. Cependant, elle reste prudente. Pour ne pas être « démasquée », c’est dans son antre qu’elle se cache pour profiter en paix des livres de philosophie qu’elle emprunte en bibliothèque, ou des œuvres du cinéma japonais, qu’elle admire tant ! Quelques étages plus haut, c’est Paloma, 12 ans et très précoce, qui nous attend. Issue d’une famille plus qu’aisée, cette amatrice de mangas se pose des questions sur le monde qui l’entoure. Elle ne se fait pas d’illusion