Citadelle de Lille

passer par le jeu. Sp cos, opposition valorisée. Athlé : diversifier les exos proposés et dc les pbs posés afin de multiplier les réponses. Ex : A. Leroy et J. Vives. « Pédagogie sportive et athlétisme ». 1949 (Leroy prof à l’ENSEP et Vives IREP de Lille) | Les thèmes traités en FPC évoluent sur la période : d’une centration sur les APS (VB, RB,..) ou cmt enseigner les APS ? On se déplace dès 1974 vers des thèmes partant sur l’élève et son activité. Cmt faire apprendre l’élève ? Partir de lui ?FC :

assemblées devaient permettre de contenir les parlements dans leurs fonctions judiciaires. Ces derniers réagissent en 1781, et Necker démissionne au moi de mai. La situation financière s'aggravant, le Roi nomme en novembre 1783 Calonne, intendant de Lille, Contrôleur Général des finances. Il reprend le projet d'impôt unique, appelée la subvention territoriale (impôt direct touchant tous les biens fonciers, même ceux du domaine royal) et tente de rationaliser les impôts existants (cf gabelle, suppression

grands lits somptueux, cassant les glaces à coups de revolver, pour rire, pendant que, chaque malin, sa maîtresse déménage, en voiture de gala, des objets volés. Le 23 mai, il préside à la destruction du palais et à l'incendie des maisons de la rue de Lille [597]. Et pendant la sanglante répression, on le voit, place du Théâtre-Français, derrière les soldats du Versailles, sous l'honnête blouse blanche d'un ouvrier, assistant au massacre, avec des gestes approbateurs [628]. (La Débâcle.) Chuchu

Répudiation (1969) ; L’Insolation (1972) de Rachid Boudjedra s’inscrit dans ce cadre. Au Maroc, Abdellatif Laâbi lance la revue Souffles entre 1966 et 1972 et publie L’Arbre de fer fleurit (1974) ; Le Règne de Barbarie (1976) ; Chroniques de la citadelle d’exil (1978). Mohamed Khair-Eddine écrit Agadir (1967) et Le Déserteur (1973). Tahar Ben Jelloun se distingue avec Harrouda (1973) et Moha le fou , Moha le sage (1978). Les années 80 et 90 assistent à une production littéraire particulièrement abondante

enquête minutieuse serait nécessaire pour déterminer quelle est la part des ____________________ 1. La Blanchère, dans Archives des missions, 3e série, X, 1883, p. 60-61, 63. Conf. Joly, dans Association française pour l’avancement des sciences, Lille, 1900, II, p. 885. 2. Guérin, l. c., p. 76. 3. Les archéologues oublient trop que l’Afrique est restée très cultivée, très peuplée pendant les siècles qui ont suivi l’invasion arabe. Il suffit, pour s’en convaincre de lire les géographes, El Yacoubi

Aboukir, disait : Tel de nos boulets a tué six hommes. Tous ses plans de bataille sont faits pour le projectile. Faire converger l’artillerie sur un point donné, c’était là sa clef de victoire. Il traitait la stratégie du général ennemi comme une citadelle, et il la battait en brèche. Il accablait le point faible de mitraille ; il nouait et dénouait les batailles avec le canon. Il y avait du tir dans son génie. Enfoncer les carrés, pulvériser les régiments, rompre les lignes, broyer et disperser les

une sorte de pharaon, un roi-soleil. Comme au bord du Nil, le Soleil était adoré. On retrouve les classes des scribes, des soldats ou des paysans qui existaient dans la vallée du Nil. Quant à l’architecture inca, elle est pharaonique à souhait : citadelles, routes, grands temples. Les Mayas et les Aztèques construisaient, eux, des pyramides. L’empire inca avait trois capitales, où le souverain résidait tour à tour : au nord, Quito ; au centre, Cajamarca ; au sud, la ville sainte de Cuzco – origine

davantage trouvé leur public chez les artistes, ainsi que nous le verrons à la fin de ce travail. A titre d’explication partielle, il faut rappeler que la Farbenlehre contenait une partie polémique dont l’objectif déclaré était de jeter à bas la « citadelle newtonienne ». Il s’agissait par-là même d’une attaque explicite contre la manière dont se développait la science, attaque qui a grandement contribué à décrédibiliser l’ensemble de l’ouvrage. Pourtant l’approche initiée par Goethe dans ce Traité

Les courants catholiques-sociaux. Ces deux courants sont les socialistes chrétiens et le courant conservateur social ou intransigeant a. les « socialistes » chrétiens. Il écrivent entre 1835 et 1848, ainsi Alban de Villeneuve-Bargemont arrive à Lille et est frappé de stupeur par la situation sociale. Il fait des rapports alarmants. Il publie en 1834 un traité économique politique chrétien ou recherche sur les causes du paupérisme. Pour lui le paupérisme qui a pris naissance en Angleterre provient

détachement, la ville trop aimée: "Nommer l'heure et le jour, nommer le lieu et la fontaine de la naissance. Nommer la mort des uns et des autres. Anonymes. Nommer, graver sur la planche coranique ou sur la pierre tombale, tracer les contours de la citadelle, faire le tour des murailles et dessiner les formes subtiles et changeantes du corps pour mmieux détruire, pour en finir avec la charge lourde et inutile du passé".286 Ce passage énonce le projet de consommer le deuil à la fois d'un être, d'une ville