Citation Athéna

/365-493/ Discours rapportés : Une analepse : Ulysse se remémore la guerre de Troie. Et regrette de ne pas être mort à la guerre car il aurait reçu des honneurs militaire au lieu de mourir en pleine mer. /306-311/ Qui parle à qui ? Athena raconte à son père Zeus et aux autres Dieux toutes les angoisses d'Ulysse et leur demande de le libérer Zeus envoya Hermès pour decider la nymphe Calypso de laisser partir Ulysse Hermès se rend sur l'île d'Ogygie et adresse le message de Zeus

croit mort, et son ami Pylade abordent la Tauride. Ils obéissent ainsi à l'oracle de Delphes qui leur a ordonné d'emporter la statue d'Artémis. Iphigénie, les reconnaît et les aide à s'échapper avec la statue. Poursuivis, ils sont aidés par la déesse Athéna et finalement retournent tous les trois en Grèce.

des attitudes et des sentiments par exemple "Ulysse gémissant, dit à son ame courageuse". On trouve de nombreux genres d’épithètes homériques : - celles formées de groupes nominaux originaux, associées à un personnage en particulier ainsi seule Athéna est la "déesse aux yeux brillants" et seul Ulysse est "le fléau des villes". -celles composées d’un seul adjectif, soit lié à un seul personnage en particulier « ulysse l’endurant » ou pour plusieurs personnages Calypso et Circée partagent l’adjectif

véritable portrait physique d'Ulysse, mais seulement quelques indications. Tel qu'il est décrit, Ulysse est bâti en force, trapu et toujours présenté comme un bel homme, apte à séduire les femmes et les nymphes. Quand le besoin s'en fait sentir, Athéna est prête à « améliorer » son apparence pour le rendre « semblables aux immortels ». Ulysse est un athlète accomplie. Quand chez les Phéaciens, il est mit au défis, sa réaction est conforme aux valeurs héroïques : au lieu de s'en tenir à sa décision

Zeus : elle doit libérer Ulysse. Elle obéit. Mais Poséidon, irrité, détruit le radeau d'Ulysse.Ulysse réussit à atteindre une plage et tombe d'épuisement sur cette côte de Phéacie. Chant 6 : Nausicaa, la fille du roi Alkinoos, rêve. Dans ce songe, Athéna lui conseille d'aller laver son linge avec sa suite. Le bruit des jeunes filles réveille Ulysse. Ce dernier reçoit des vêtements et de la nourriture, et accompagne ensuite la fille du roi en ville. Chant 7 : Ulysse implore la reine Arété et lui

Athéna se rend sur la terre des Phéaciens. On apprend ensuite les origines du couronnement du roi Alcinoos. Bien avant qu'Ulysse n'échoue sur leur territoire, les Phéaciens et des Cyclopes vivaient sur la même terre. Mais ils ne vivaient cependant pas en harmonie, car les Cyclopes, étant cannibales, dévoraient le peuple phéacien. Le roi des phéaciens, Nausithoos, les emmènent dans une autre contrée, la Shérie, (très éloignée de la terre des phéaciens) pour qu'ils cessent ces massacres. Afin qu'ils

& Ulysse perd 6 hommes ( chant XII ) Les sirènes : chants envôutants = incarnent le plaisir & la tentation, auxquels les hommes ont bien du mal à résister. Ulysse se fait attacher au mat de son bateau pour leur résister. b) les adjuvantes Athéna pincipale aide & guide pour Ulysse dans l'Odyssée = naissance d'une complicité entre les deux personnages. devient son amie, voire sa grande soeur : lui confie elle-même ses problèmes. toujours prête à l'aider. = double féminin & divin d'Ulysse

" A la plus belle". Pallas Athéna, Héra et Aphrodite se disputèrent la pomme, chacune pensant la mériter plus que les autres. Pour les départager, Zeus décida que ce jugement serait rendu par un mortel. Il demanda à Hermès de conduire les trois déesses sur le mont Ida, où le jugement fut confié à Pâris. (et c'est là que les emmerdements commencèrent) Troisième épisode : Les trois déesses essayèrent à tour de rôle d'influencer le jugement de Pâris.   Pallas Athéna déesse de la guerre, lui promit

représente à lui seul le genre épique de la période : on lui a attribué l’Iliade et l’Odyssée dès le VIe siècle av. J.-C. et on lui reconnaît également une parodie de l’épopée : CHANT 5 Le lendemain matin (septième jour), de retour sur l'Olympe, Athéna réitère auprès de Zeus et des autres dieux sa demande de libérer Ulysse. Zeus annonce que le destin d'Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque, mais il devra d'abord souffrir vingt jours en mer, avant d'aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront

l'étrangeté. II - LA COMPLICITE MIMETIQUE 1 - L'art de léillusion : Athéna > identité fictive (peut changer de sexe, âge, fonction) : incarnation multiforme. Ulysse > raconte une aventure fictive (péripétie crétoise). Affabulation : gradeur & secret d'identité. > capacité à jouer un rôle (+humour) 2 - La ruse : > intelligence pratique et réactive qu'Ulysse et Athéna ont en commun. Interraction : Ulysse prudent imose à Athéna d'être elle^-même. Intelligence > jeu intellectuel d'évaluatin des capacités