Citation De Butor

montrer, de cacher, à la psychologie de chaque personnage. Allié aux références prises dans l’époque actuelle (espace urbain, centrales nucléaires…), l’univers artistique, en particulier surréaliste (peinture, cinéma, chanson…), soutient le propos par citations, parodies, amalgames, imprégnations ; il alerte aussi. pour rapprocher ses parents, son soulagement lorsque la décision de séparation est prise et qu’il est sûr qu’il n’est pas coupable, qu’ils l’aiment. Au fil des relectures, on pourra dégager

dans un seul texte autorise une lecture « différentielle » qui essayerait de comprendre les mécanismes d'une assimilation désormais nommée intertextualité en fonction de quatre grands principes bien mis en lumière par Genette : la conservation (la citation), la suppression (ou problème de la trace), la modification ou transformation (problème des sources) ou le développement (problème de l'amplification). Mais on peut aussi étudier à partir d'un texte et d'une étude par exemple imagologique la dimension

ce sont ses confessions, auxquelles il donna le nom d’Essais.   Dans ce livre, Montaigne a voulu, avant tout, peindre l’homme en se peignant lui-même. Il y ajoute des réflexions personnelles qu’il émaille d’un grand nombre de citations grecques et latines ; ces citations rendent la lecture du livre un peu fatigante. La narration n’est point suivie, l’auteur commence un chapitre sur un sujet, mais bientôt il abandonne son idée, et le chapitre se termine sur un sujet tout à fait différent. Il parle

travers lesquelles, dans une certaine mesure, il s’est découvert lui-même. Il y a par exemple dans son œuvre un véritable « lexique Rimbaud ». Nadja est un livre qui renvoie à beaucoup d’autres livres souvent par des allusions, parfois par le biais de citations : ainsi l’anecdote des mots échangés rituellement par Victor Hugo et Juliette Drouet, p. 12, provient-elle de l’évocation de Louis Barthou, Les Amours d’un poète. [2]. L’écho est parfois très allusif. [3] L’approche de Nadja peut s’avérer difficile

n’autorisant, aux termes des articles L 122-4 et L 122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction par quelque

Comme l’écrit Denise Coussy à propos de la littérature africaine contemporaine « le recours au monologue intérieur constitue encore un phénomène marginal. » [218]Il apparait effectivement de façon épisodique dans le roman de Léonora Miano. La citation de telle ou telle pensée, suivant une formule comme « je pensais, je me disais à moi-même, […], je pensais que » est l’un des traits du récit traditionnel à la première personne et que nous retrouvons dans Contours du jour qui vient : «

Synesthésie et signification des sensations (Kandinsky) 35 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 37 Sensibilité et résonance (Proust) 37 Le rire 37 Autres thèses 37 Illustrations et références 38 Exemples 38 Citations 38 Bibliographie 39 Sujets de dissertation 39 Documents et commentaires 41 Un peu de poésie 41 Charles Baudelaire 41 Arthur Rimbaud 41 Paul Verlaine 42 Nietzsche 42 Lautréamont 42 Le futurisme de

prescience mystérieuse des phénomènes psychiques, seraient les véritables inspirateurs de sa théorie. Indépendamment des grands textes freudiens consacrés à la littérature, c’est en permanence qu’elle est convoquée au fil de l’écriture, sous la forme de citations ou d’allusions, et toujours dans la tonalité de la reconnaissance54. » Si l’on considère que la littérature participe donc au travail créateur freudien, si l’on sait que l’œuvre de Zola est connue de Freud, on peut supposer qu’il existe une forme

essentiels de la religion, les grands exploits dégagés de détails, passent assez fidèlement de bouche en bouche». Voltaire, Essai sur les mœurs, Paris, Garnier, 1963, t. II, p. 355. 84 Mme de Graffigny, Lettres d’une Péruvienne (1747) La citation, dans le Dictionnaire universel des sciences, des arts et des métiers, dʹun roman, sans avoir éprouvé le besoin de mentionner le nom de l’auteur ni même le titre de l’œuvre, confirme le grand succès de lʹœuvre de Mme de Grafigny au milieu du 18è

populaires et chant grégorien. Nous retrouvons ce même esprit de synthèse dans sa dernière œuvre la « Cantate de noël* ». Dans ce dernier ouvrage, Arthur Honegger utilise un choeur d’enfant. Les références au chant grégorien sont présentes sous forme de citations. Le compositeur superpose des noëls traditionnels, les faisant circuler dans les différents pupitres du choeur mixte. L’orchestre est important. Arthur Honegger avait une conception artisanale, au sens noble, de son métier de compositeur. Construisant