Citation La Nausée Sartre

profession", conserve-t-il un profond senti­ ment de non-valeurso. » A quoi tend cette analyse ? A rien de moins qu'à démon­ trer à Jean Veneuse qu'effectivement il n'est pas pareil aux autres. Faire honte aux gens de leur existence, disait Jean-Paul Sartre. Oui : les amener à prendre conscience des possibilités qu'ils se sont interdites, de la passivité dont ils ont fait montre dans des situations où justement il fallait, telle une écharde, s'agripper au cœur du monde, forcer s'il le fallait le rythme

........................................................................................................ p 119 EXPRESSIONS ................................................................................................................... p 121 CITATIONS......................................................................................................................... p 121 LA VIE E(S)T LA MORT ................................................................................................

Une réalisation de AVANT-PROPOS Pour vous y aider, voici une collection totalement inédite ! Elle est la première et la seule à vous proposer – en plus des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion,arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers

La peur ressentie dans « la fourmilière américaine » permet d'arriver à la conscience du « néant individuel » (page 205), de vivre l'expérience existentielle fondamentale, au-delà de toute philosophie (page 207 : voir les sarcasmes de Céline sur Sartre et son existentialisme de pacotille). La « certitude », la « tranquillité », qu'il semble envier aux Américains (page 207), il veut, en réalité, qu'elles soient atteintes, non en refusant de voir la peur, mais, au contraire, en la regardant en face

Comparez la forme de ces quatre textes, en tenant compte des dates indiquées. | |- Cros, « Plainte », Le Coffret de santal |2) En vous appuyant sur des citations précises, vous direz quelle image de la ville se dégage de | |- Verhaeren, « La Ville », Les Campagnes hallucinées |Commentaire : Cros, « Plainte », Le Coffret de santal

bon,  on  a  tous nos  moments honteux, et  l‘on  ne  peut  renier le passé…    ELLE : mais en quoi est­il honteux de connaître l’économie ?    LUI…  hé  bien,  par  ce  que  l’économie  est  au  service  de  l’utile.  Et  l’utile  me  donne  la  nausée.  Et  puis,  en  économie,  tout  change,  fluctue,  à  chaque  seconde.  C’est  le  règne  tu  ‘temps  réel’  ­  comme  s’il  existait  soit  dit  en  passant  un  faux  temps  ­  .  Mais  moi,  je  suis  philosophe,  je  cherche  des  vérités  constantes

interdite, certes dès 1940, mais à toute la population civile, pour des raisons stratégiques. La réplique qui sert de détonateur à l’intuition de Valentin Temkine n’ est donc pas la meilleure preuve de sa thèse, il en reste bien d’ autres. 3 Toutes les citations sont prises dans Samuel Beckett (1952), En attendant Godot, Éditions de Minuit. Texto ! Textes et cultures [http://www.revue-texto.net], XII, 2, Avril 2007,1-24. Valentin Temkine, Pierre Temkine, François Rastier En attendant Godot : de l’Absurde

appelle une dernière fois son père, mais personne ne répond. 3) « misère de l'Homme sans Dieu » Pascal Beckett représente ici ce que l'on a appeler la philosophie de l'absurde, qui a regroupé un certains nombre d'écrivains, philosophes (Ionesco, Sartre La nausée, Camus L'étranger, etc). Pour Beckett un monde sans Dieu ne crée pas forcément la liberté individuelle. Même les actions et les déplacements de Clov sont des absurdités. L'individu ne maîtrise pas son destin, il n'est pas responsable de son

Dans la mesure où l’autobiographie est fondamentalement une tentative de description anthropologique, un renouvellement du genre n’est concevable que si l’autobiographe élabore ou utilise un nouveau modèle de compréhension de l’homme. Rousseau et Sartre n’ont pu écrire leur autobiographie que pour avoir d’abord, sur le plan théorique, construit une anthropologie. La situation de Leiris est différente, certes, mais également privilégiée. Il n’a rien d’un théoricien, et l’on ne trouverait, antérieure

prigioni » (Mes prisons), Poésies nouvelles Montrez que ce journal intime poétique met en valeur les pouvoirs de la poésie. Questions : 1) Comparez la forme de ces quatre textes, en tenant compte des dates indiquées. 2) En vous appuyant sur des citations précises, vous direz quelle image de la ville se dégage de Commentaire : Cros, « Plainte », Le Coffret de santal Dissertation : Vous montrerez que la poésie sous toutes ses formes peut être un moyen efficace de défendre des idées, de mettre en lumière