Citations Conflit Des Générations

« Moins qu’un devoir de mémoire, nous avons davantage un devoir de vigilance quotidienne ». Que pensez-vous de cette citation d’Houda Rouane ? Les dernières décennies ont vu fleurir de nombreuses commémorations dans le but de faire perdurer le devoir de mémoire. En plus des nombreuses fêtes nationales et des monuments commémoratifs qui ornent nos territoires, on voit en France une volonté de l'État à raviver encore plus cette mémoire collective. Ces commémorations servent-elles réellement à créer

et les trois jeunes hommes • Brassens, Le boulevard du temps qui passe • Brel Les bourgeois • Dino Buzzati Chasseur de vieux • Greuze Le fils ingrat; le fils puni • Dessin et texte de Plantu Objectif : le conflit entre générations Citations de Platon: Que, répondis-je, le père s'habitue à devoir traiter son fils d'égal à égal et à craindre ses enfants, le fils s'égale à son père, n'a plus honte de rien et ne craint plus ses parents, parce qu'il veut être libre ; le

le monde d’aujourd’hui, on peut observer que la population en général est vieillissante dû à la fameuse génération des ‘Baby-boomers’. La génération des baby-boomers représente la population née juste après la seconde guerre mondiale, de 1945 à 1965 dans les pays européens et nord américains. En 1959, le taux de natalité s’élevant à 28,5 par 1000 habitants au Canada (2). Donc, cette génération a entre 52 et 66 ans en 2011. Dans la prochaine décennie, nous allons véritablement nous retrouver avec

LE PASSE PEUT-IL CONSTITUER UN LIEN ENTRE LES GENERATIONS ? «Ne perdons rien du passé. Ce n’est qu’avec le passé que nous faisons l’avenir » Si pour Anatole France il ne fait aucun doute que le passé est nécessaire pour constituer l’avenir en général de chacun, il faut maintenant déterminer si ce passé peut constituer un lien entre les générations. Mais avant tout pour comprendre la problématique il faut d’abord définir le mot « génération » qui représente l’espace de temps séparant les

Quelques sujets Culture générale 2012: Une discrimination peut-elle être juste ? 2011: Peut-on tout dire sur Internet ? 2010: L'entraide entre les générations est-elle aujourd'hui suffisante ? 2009: L'Etat est-il encore souverain aujourd'hui ? 2008: "La démocratie est le pire des régimes à l'exception de tous les autres". Commentez cette citation de Winston Churchill. 2007: "Faut-il connaître le passé pour comprendre le présent et envisager l'avenir ?" 2006: "Le retour des grandes peurs" 2005:

CONFLIT DE GENERATION Les raisons des conflits des générations. Pourquoi les jeunes disent-ils souvent « non » aux adultes, même quand ils pensent « oui » ? La jeune Cristina Laicovski a proposé à www.moldavie.fr sa réflexion sur le conflit de générations. Ses 17 ans ne l’empêchent pas de manifester une belle lucidité. Mais ce qu’il y a d’intéressant aussi dans son texte pour un lecteur français, c’est qu’il permet de constater qu’en Moldavie les conflits de générations ont les mêmes origines

également par une escalade dans la violence, la Seconde Guerre mondiale allant même jusqu'à faire de populations civiles des cibles et des objectifs de guerre. À ce titre, et par rapport aux conflits des siècles précédents, nous pouvons parler d'une véritable brutalisation progressive de la guerre. Après chaque conflit, et face à des bilans matériels et humains terribles, des idées pacifistes se développent au sein de sociétés traumatisées. Les espoirs de paix amènent à la création d'organisations comme

premier grand conflit du xxe siècle. « L'expérience combattante » a une place prépondérante dans l'histoire de cette guerre. Expérience des hommes sur le front tout d'abord, caractérisée par la brutalisation de combats de plus en plus violents qui marqueront durablement une génération de soldats mobilisés et élevés dans une véritable culture de guerre sur fond de patriotisme. Dans son roman « Paris est une fête », le grand écrivain américain Ernest Hemingway (reprenant une citation de Gertrude Stein)

également par une escalade dans la violence, la Seconde Guerre mondiale allant même jusqu'à faire de populations civiles des cibles et des objectifs de guerre. À ce titre, et par rapport aux conflits des siècles précédents, nous pouvons parler d'une véritable brutalisation progressive de la guerre. Après chaque conflit, et face à des bilans matériels et humains terribles, des idées pacifistes se développent au sein de sociétés traumatisées. Les espoirs de paix amènent à la création d'organisations comme

résorbent cette contradiction entre un esprit et un genre ? Naissance d’une tradition qui fera la part belle à l’homme, qui réduira le surhumain et le surnaturel, qui soignera la retenue, la clarté. Eléments qu’on pourrait apporter pour contester la citation : la définition correspond à l’esprit classique mais qu’en est-il par exemple de la France baroque ? Est-ce que toute tragédie française éradique le surnaturel ? Le héros tragique n’est pas forcément résigné (cf. Polyeucte). Idée de la fatalité comme