Citations Dans La Peste Albert Camus

Ornans, env. 1849-1850, Paris, Musée d’Orsay L’atelier du peintre, 1855, Paris, Le Louvre Daumier Honoré (1808-1879) Don Quichotte, 1860-1870, Boston, Collection R. Paine Constable John (1776-1837) Le Moulin de Dedham, 1820, Londres, Victoria et Albert Museum Géricault Théodore (17911824) Le Radeau de la Méduse, 1818, Paris, Le Louvre Période 7 : De l’impressionnisme à l’art abstrait Manet Edouard (1832-1883) Le Déjeuner sur l’herbe, 1863, Paris, Musée d’Orsay Olympia 1863, Paris, Le Louvre

domestique des enfants et en sensibilisant le public sur ce fléau. Dissirarna Boutora-Takpa est l’un de ces écrivains qui ont été choqués et révoltés par l’exploitation des enfants. Son Journal d’une bonne est l’une de ces voix qui s’élèvent contre cette «peste », cet esclavage moderne. C’est précisément ce roman qui sera l’objet de notre étude. Certains de nos lecteurs se demanderaient les raisons qui ont motivé le choix de ce roman comme oeuvre d’étude et la méthode que nous aimerons utiliser pour notre

contre-notes (p. 216 ES/S et Techno / p. 218 L/ES/S) • Samuel Beckett, Fin de partie (p. 218 ES/S et Techno / p. 220 L/ES/S) • Pistes de lecture – Jean Genet, Les Bonnes (p. 221 ES/S et Techno / p. 223 L/ ES/S) • Corpus bac (Séries générales) – – Albert Camus, Caligula (p. 223 ES/S / p. 225 L/ES/S) – Eugène Ionesco, Le Roi se meurt (p. 224 ES/S / p. 226 L/ES/S) CHAPITRE 4 SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Jean-Paul Sartre, Les Mouches (p. 384 ES/S et Techno / p. 386 L/

universel”. Que ce soit dans la tragédie racinienne, la comédie moliéresque, le drame shakespearien, le théâtre révèle une vérité essentielle, une vérité de l’humain. Ainsi dans Le théâtre et son double, Antonin Artaud souhaitait que le théâtre comme la peste révèle ce qu’il y a de plus profond en nous-mêmes, cette cruauté latente, cette violence qui était selon lui l’essence de l’homme. Dans une autre démarche, héritée d’une certaine façon de la théorie d’Artaud, l’expérience du Living theater, consistait

reviendrons au chapitre 2 sur la postérité, très riche, du personnage de Prométhée, qui a été interprété comme héros des temps modernes par Goethe (Prometheus, 1773) et Shelley (Prométhée délivré, 1820), puis Gide (Prométhée mal enchaîné, 1899) et Camus (L’Homme révolté, 1951). 10 Paragraphe inspiré d’A. Eissen, Les Mythes grecs, p. 26-27. 15 Un exemple : le mythe de Perséphone Sources littéraires : Perséphone, la déesse des enfers, est évoquée chez Hésiode, (sa Théogonie est une mine

d'une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l'usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d'autre part, sous réserve du nom de l'auteur et de la source, que les « analyses et les courtes citations justifiées par le caractère critique, polémique, pédagogique, scientifique ou d'information », toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite

d'une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l'usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d'autre part, sous réserve du nom de l'auteur et de la source, que les « analyses et les courtes citations justifiées par le caractère critique, polémique, pédagogique, scientifique ou d'information », toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite

bouche d'une femme de Mantinée, Diotime, qui était experte en ce domaine comme en beaucoup d'autres, et qui, à un moment donné, dix ans avant la peste, avait amené les Athéniens à offrir des sacrifices qui ont permis de reculer de dix ans la date du fléau. Oui, c'est elle qui m'a instruit des choses concernant l'amour » (Banquet 201d). Si la peste qu'évoque Socrate est bien celle de 430, qui éclata au début de la guerre du Péloponnèse et dont Périclès fut l'une des victimes, cela implique que

grandes crises ont marqué le passé, et d'ailleurs l'étude des crises ne date pas d'aujourd'hui – celle des missiles de Cuba, en 1962, fait souvent date dans l'histoire de la pensée sur le sujet. On ne saurait oublier ni l'entrée en guerre de 1914, ni la peste noire qui décimèrent l'Europe et bouleversèrent le monde. Mais il semble que l'on atteigne aujourd'hui un degré de complexité dans la conduite des sociétés humaines propre à faire douter de la possibilité même d'une gestion stratégique. Dans un univers

n’autorisant, aux termes des articles L.122-4 et L.122-5, d’une part, que « les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d’autre part, que les « analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ». Cette représentation ou reproduction, par quelque