Citations Dans Les Liaisons Dangereuses

proposés ; pour cela, il ne faut jamais l’isoler de son contexte et donc des connaissances acquises en cours. L’idée selon laquelle on peut étudier un document sans aucune connaissance est peut-être rassurante, mais elle est fausse et surtout dangereuse. De même, il ne faut pas considérer le document comme un prétexte pour réciter son cours. B. Evaluation. Il n’y a pas de barème précis car c’est l’ensemble de la copie qui est évalué. Cependant, pour l’épreuve de Terminale L ou ES, la seconde

Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos, 1782 Séance : Analyse préalable au commentaire Date et contexte historique Climat de débauche à la Cour (pendant 60 ans) : Régence de Philippe d’Orléans : 1715-1723. Règne de Louis XV : 1723-1774. → Mœurs libertines. Un modèle de mœurs plus sages : Règne de Louis XVI : 1774-1793. Condamnation du libertinage par l’Eglise. Rédaction des Liaisons dangereuses : 1779-1781. Publication : 1782. L’auteur Né en 1741 et issu de la

Introduction : Les Liaisons dangereuses déclenchent dès leur parution un succès de scandale qui va perdurer. Le public de l’époque se passionne pour la recherche des " clefs " de l’œuvre. Il sera séduit aussi par la formule polyphonique, qui permet d’éclairer un même événement par différents points de vue, et souvent de manière simultanée dans le temps. Au XIXe s. le roman sera interdit. De nos jours encore, les manuels de littérature lui accordent peu de place. Le lecteur (et l’auteur ?) hésite

L’Evolution de Mme de Merteuil dans Les liaisons Dangereuses de Laclos INTRODUCTION . Cette citation de François Botte, nous montre qu’il n’aime pas les gens méchants sans esprits, mais également pas les esprits sans méchanceté. Les esprits sont souvent aussi un peu méchants. Mme de Merteuil en est un exemple, elle est méchante, mais a aussi un esprit fort. Cette femme essaie de paraître prude, tandis qu’elle est méchante. Avec son esprit fort, elle peut manipuler son entourage. Dans cette

Dominique Fernandez nous fait part de son jugement, de son point de vu dans la citation « La littérature occidentale, dans sa grande tradition, valorise la nuit, l'échec, la mort, le pessimisme... contre le jour, la réussite, la vie, l'optimisme ! » extraite de son oeuvre Etoile Rose (1978). Il nous montre sa façon de voir la littérature occidentale. Dans cette citation, Dominique Fernandez fait une opposition de termes à termes : la nuit est opposée au jour, l'échec est opposé à la réussite, le

clé du bonheur et de la joie de vivre. Antoine de Saint-Exupéry, qui est un auteur de roman et de poésie du 20ème siècle célèbre pour son roman Le Petit Prince, nous dit dans cette citation ci-dessus que le fait de travailler pour des biens matériels nous enferme et ne nous apporte rien d'utile à la vie. Cette citation peut être analysée en définissant les causes du matérialisme mais aussi ses conséquences et son impact progressif qu'il inculque à la société d'aujourd'hui. Selon Saint-Exupéry, l'accumulation

pour penser Emmanuel Kant : Qu’est-ce-que les Lumières 1784 Citation : « aie le courage de te servir de ton entendement » Les domaines d’investigation de la raison : Religion/Croyances Fontenelle : Histoire des oracles 1686 S’en prend à l’obscurantisme d’une pensée religieuse qui se nourrit de « fables », c'est-à-dire de récits purement imaginaires qui renforcent la crédulité des hommes De l’origine des fables 1684 Citation : « A mesure que l’on est plus ignorant, et que l’on a moins

1/ Les Lumières « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé ; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres », citation de Pierre bayle. 1) On peut utiliser la métaphore de la lumière car la lumière permet d’éclairer. Les lumières fait référence à la raison, à l’intelligence, à l’esprit critique au service du progrès en opposition à l’obscurité (obscurantisme religieux). 2) Les Lumières s’opposent à l’obscurantisme, période sombre qui est souvent associée à tort

Commentaire de texte (6) Les liaisons dangereuses, CHODERLOS DE LACLOS Lettre LXXXI (81) Plan : I/ Un discours argumenté sous forme épistolaire A- L’emploi des pronoms personnels B- Les articulations logique II/ Les relations homme/femme A- Le vocabulaire de la guerre et de la réalité B- Relations dominants/dominés III/ Madame de Merteuil

Sorel : Histoire comique de Francion Paul Scarron : Le roman comique Antoine Furetière : Le roman bourgeois 3. Le Roman épistolaire Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse Montesquieu : Lettres persanes Choderlos de Laclos : Les Liaisons dangereuses Senancour : Obermann Diderot : La Religieuse 4. Le roman libertin Au XVIIe siècle, le libertinage est un courant philosophique qui met en question et les limites de la raison et les dogmatismes religieux ; il récuse les systèmes métaphysiques