Citations En Attendant Godot

rompt avec sa famille et s'installe définitivement à Paris - Prend part à des actions de résistance, puis s'enfuit en 1942 pour échapper à la Gestapo → réfugié en zone libre - Après la guerre, il revient à Paris → Oeuvres: Fin de partie, En attendant Godot, Oh les beaux jours Eugène Ionesco (1909-1994) → svt 1912 indiqué - Né Slatina, Roumanie, d'un père roumain et d'une mère francaise - Vit en France dès 1913 - Retour en Roumanie en 1925 - Étudiant de francais à l'université de Bucarest

“En attendant Godot” (1953) Pièce en deux actes Acte premier Le rideau se lève sur une «route à la campagne, avec arbre, le soir», des champs à perte de vue, presque un désert dont seul l’arbre, qui ne porte pas de feuilles, vient briser la monotonie. Au pied de celui-ci, deux clochards : Estragon qui tente désespérément de retirer ses chaussures quand Vladimir fait son entrée. Ce sont les retrouvailles entre ces deux sortes de clochards qui ont pris l'habitude de se quitter et de se retrouver

œuvres | Exemple de « Phèdre » de Racine, en lisant la pièce, le lecteur comprend le dénouement et peut s’imaginer la représentation car les dialogues sont suffisants pour raconter l’histoire de Phèdre. | Remarque, déduction, référence littéraire, citation… | | Transition | Pas seulement les dialogues, mais aussi les didascalies complètent la compréhension de la pièce. | Deuxième sous-partie | | Argument | Le texte contient des didascalies et remarques qui complètent les dialogues, elles nous

fameux dramaturges tels que Samuel Beckett ou Eugène Ionesco, le théâtre de l'absurde connut un vif succès dès son apparition avec des pièces restées célèbres telles que La Cantatrice chauve (1950) ou Rhinocéros (1959) de Ionesco, ou encore En attendant Godot (1952) de Beckett. « Il ne faut pas uniquement intégrer, il faut aussi désintégrer. C’est ça la vie. C’est ça la philosophie. C’est ça la science. C’est ça le progrès, la civilisation. » disait Ionesco dans La Leçon

(Clov empeste + maison p63). -les croyances (cf. en attendant Godot + paix à nos... fesses + prière sans conviction et non aboutie p 74) La mort est partout. A détailler p 48 Axes de dissertations : I) Le corps (et tout ce qui va avec) en faillite A) la mobilité B) les sens II) sentiments et ressentiments en faillites A) l’amour B) le rire C) monotonie du rire, de la religion et du langage Quelques citations : - Fin de partie (p. 13) : « Fini, c'est fini, ça va

diffère nécessairement de la conversation ordinaire. Conversation factice, organisée (destinée à produire du sens). Il faut éliminer un nombre de scories pour faire sens. Cependant les ratées du langage peuvent faire sens comme chez Beckett En attendant Godot avec le monologue de Lucky où la vérité n’arrive pas à se formuler (phrases inachevées). Le ratage a aussi un sens. Téichoscope : dialogue entre un perso visible et un perso invisible (ex : Cocteau dans La Voix Humaine avec un perso sur scène

Objet d’études : Le théâtre : texte et représentation. Corpus : A : Jean Tardieu, Finissez vos phrases, La Comédie du langage, 1951 B : Samuel Beckett, En attendant Godot, Acte I p.16 – 17, 1951. C : Samuel Beckett, En attendant Godot, Acte I p.42 – 43, 1951. D : Eugène Ionesco, Rhinocéros, 1952. Annexe : Eugène Ionesco, « Discours sur l’avant-garde » dans Notes et Contre-Notes, 1966. QUESTION Quels éléments des textes A, B, C, D sont susceptibles de surprendre un spectateur ou un

Onimus (lonesco., Situations et perspectives. Colloque de Cerisy, Belfond 1980) Beckett.—Ludovic Janvier, Seuil. Ecrivains de toujours, 1979.) 2 lonesco: La cantatrice chauve et Les cha ŭes. (Gallimard Folio) Beckett: En attendant Godot et Fin de partie (Ed. de Minuit.) Toutes les citations se rapportent á ces éditions. Anuario de Estudios Filológicos, VII, 1984. 234 LE RIRE DANS LE THEATRE DE LA DERISION données de l'homme —sapiens, faber, loquens, religiosus, politicus et un long etc.--il y en

(littérature engagée | Bertolt Brecht (1898-1956) | Mère Courage et ses enfants (1941) | France (littérature engagée) | Jean-Paul Sartre (1905-1980) | Huis Clos (1944) | France-Irlande (théâtre de l’absurde) | Samuel Beckett (1906-1989) | En attendant Godot (1949) | France (théâtre de l’absurde) | Eugène Ionesco (1909-1994) | La Cantatrice chauve (1950) | France (classicisme ou rococo) | Jean Anouilh (1910-1987) | Antigone (1944) | France (théâtre de l’après-guerre) | Albert Camus (1913-1960)

genèse. Parcours de B. : Dublin, Londres, Paris, l’influence de Joyce, de Dante … III. Motifs philosophiques. - B. a passé les années qui ont suivi sa démission du Trinity College (en déc 31) à ne savoir que faire. Echo de cela déb de Godot -> « interrogation très douloureuse et spécifique sur l’écriture à venir, mode d’emploi de l’œuvre beckettienne tout entière à partir de 1945. » - B. aimait beaucoup le philosophe Geulincx. Idée chez Geulincx de liberté contrainte : par ex si