Cité des arts et des sciences

Ranzay Malakoff Bottière Pin Sec La Halvêque Petite Sensive Jonas GUÉDON – BPJEPS LTP UC 1/3/4/10 2015 4 Culture : La culture à Nantes est abondante et se traduit sous de multiples formes : arts plastiques, danse, patrimoine, théâtre, création partagée, arts visuels, géants, lieux de mémoire, formation aux arts, lecture pour tous, septième art, soutien aux petits lieux de diffusion, Musica Nantes, musiques actuelles... C’est l’engagement de toute une ville de varier les lieux, les expressions et d’intégrer

l’exercice de la liberté politique dans la cité athénienne, elle devient un code des convenances et des bienséances et, sous la forme de la rhétorique panégyrique ou épidictique (rhétorique d’apparat), un exercice de virtuosité gratuite ou de basse flagornerie exécuté pour l’unique bon plaisir du prince. C’est là sans doute la conséquence du conformisme latent, dénoncé par Platon, qui conduit le sophiste à aliéner la vérité au vraisemblable et la science à l’opinion. Mais c’est encore un effet de

ne faut pas confondre avec la vérité. Une suite de propositions peut être valide, et l’on attend de tout discours scientifique qu’il le soit. Mais cela n’est pas tout. La démonstration, dans les sciences de la nature, doit également se fonder sur une confrontation avec le réel. Démontrer, dans les sciences exactes, c’est raisonner, mais c’est aussi fournir des preuves. La logique, si elle est nécessaire, n’est donc pas suffisante. Une démonstration, en outre, peut n’être que faussement probante.

avoir fait sciences po, maîtriser certaines "techniques", cela aide... Mais si on croit aussi (et il y a de fortes chances que cela soit le cas!) à l'égalité des chances, alors on croit aussi que c'est accessible à tout un chacun, puisque comme le dit si bien Descartes "le bon sens est la chose du monde la mieux partagée". Nous sommes donc spontanément choqués par la thèse précédemment citée de Platon (« Aux uns, il convient par nature de goûter la philosophie et de commander dans la cité, aux autres

Université Paris III Sorbonne Nouvelle UFR Arts et Médias L’atelier-anniversaire au Musée du Quai Branly Claire ROCHET Mémoire de Master 1 Conception et direction de projets culturels Sous la direction de Monsieur François MAIRESSE Mai 2012 « Pour les enfants la mise en place et la tenue de la fête d’anniversaire ont valeur d’obligation et même souvent d’évidence, quelle qu’en soit la modestie ou l’ampleur. Mais pour ceux qui l’organisent elle a valeur de cadeau, par exemple

carrefour commercial et place financière. • 1500 : Début du commerce des épices à Anvers • 1531 : Fondation de la première bourse des valeurs • 1560 : Anvers compte 100 000 habitants • 1576 : Pillage d'Anvers par les troupes espagnoles È R 1 Une cité fluviale (Atlas de Georg Braun et Franz Hogenberg, carte d'Anvers en 1576.) Questions Anvers, un port mondial 1. Quelle est l’originalité du site portuaire ? (doc. 1) 2. Quels sont les atouts de la position géographique d’Anvers ? (doc. 3) 3.

italienne, Pays-Bas/Provinces-Unies) entre le XVe et le XVIIIe siècle. En 1455, Gutenberg livre la première Bible imprimée en Europe. Il est à l’origine d’une innovation majeure et paradigmatique qui est le fer de lance du changement profond des sciences et des techniques à l’époque moderne. Les acteurs de l’innovation scientifique et technique sont pluriels entre le XVe et le XVIIIe siècles. Un acteur est une personne qui participe activement à une entreprise et qui joue un rôle effectif dans

HISTOIRE DES Arts : art de l’espace Thème : arts – espace , temps LA PYRAMIDE DU Louvre Un aperçu géographique et historique Du Louvre à la Pyramide ……………800 ans d’histoire Avec 8,9 millions de visiteurs annuels en 2011, c'est le site culturel (des monuments à l'accès libre) le plus visité en France devant la tour Eiffel, la cathédrale Notre-Dame de Paris étant en tête. Avec 13,6 millions de visiteurs estimés , le palais du Louvre est le plus grand palais européen, Il abrite aujourd'hui

l’histoire des idées ; enfin en troisième lieu, l’obsession de la pédagogie. L’Homme social : L’Homme ne s’accomplit qu’avec la société ; elle multiple les besoins et, par-là, élève le langage : la Raison, dira-t-on bientôt, est la fille de la Cité ! Mais qu’est ce dont la Raison ? La Raison est une faculté de l’esprit humain qui permet à l’être humain de connaître, juger, agir et de fixer des critères de vérité et d'erreur conformément à des principes tels que le Bien ou le Mal, etc…Cette faculté

les techniques littéraires et rhétoriques de l'apparat et de l'ornementation. Aussi la méthode de Thucydide est-elle d'autant plus remarquable qu'elle circonscrit très précisément ce qui fait obstacle à la connaissance vraie appelée à définir la science. Bien avant Descartes et à l'instar de Platon, Thucydide souligne à quel point les idées toutes faites, les préjugés peuvent aveugler le regard de ceux qui s'y laissent prendre. Bien avant les travaux de Bachelard, il explique que la subjectivité