Cités d'or

Le nombre d'or,désigné par la lettre φ (phi) de l'alphabet grec en l'honneur de Phidias, sculpteur et architecte grec du Parthénon, est le nombre irrationnel L’histoire du nombre d’or Avant les Grecs: De nombreuses figures géométriques utilisant le nombre d’or sont présentes dans l’Égypte ancienne. Période greco-romaine Dans les Éléments d’Euclide, le nombre d’or apparaît comme un nombre irrationnel, la plupart de ses propriétés géométriques y sont présentées.Euclide n’avait aucune préoccupation

accepte mais à la seule condition que Jason lui rapporte la Toison d'or, sur laquelle veille un dragon dans une lointaine contrée d'Asie, la Colchide, aux confins du Caucase. Cette toison d'or recouvrait jadis le corps d'un bélier ailé envoyé par Zeus pour sauver Phrixos que son père s'apprêtait à offrir en sacrifice ; une autre version raconte que c'est Hermès qui sauva le jeune Phrixos de la mort. 1 2- La conquête de la toison d'or (Anthony) Aidé par la déesse Athéna et par Argos, fils de Phrixos

dont l’expédition de la Toison d’Or a été narrée par Apollonios de Rhodes dans Les Argonautiques. Comme Ulysse il a passé un long moment à voyager avant de retrouver sa patrie. ® On peut rapprocher ces deux héros du poète puisque comme Du Bellay ils ont entamé leur voyage pour accomplir une mission, un devoir. Du Bellay avait pour devoir d’accompagner son cousin tandis qu’Ulysse devait combattre à Troie et que Jason devait partir à la recherche de la Toison d’Or. v. 3 : « plein d’usage et de raison »

Byzance, colonie dans le port naturel de la Corne d’Or, fut une ville mythique dans l’antiquité car pendant que les autres cités grecques étaient sur le déclin au profit de l’empire romain, Byzance fut la seule cité à prospérer et à poursuivre sa croissance En 324, Aurelius Claudius Constantinus, premier empereur converti au christianisme, fait de Byzance la « nouvelle Rome » et la capitale de l’Empire Romain d’Orient. En 330, Byzance est renommée Constantinople puis en 476, à la chute de

Introduction : Nombre d'or, Section dorée, Divine proportion et autres appellations mystiques... sont des dénominations qui désignent un rapport arithmétique : le nombre d'or. Ce dernier n'est ni une mesure, ni une dimension, c'est un rapport entre deux grandeurs homogènes. Jean-Paul Delahaye affirme (pour la Science Août 1999) que le chemin des mathématiques à la numérologie est dangereux parce riche en interprétations...  En effet des milliers de pages ont été écrites sur le nombre d'or, baptisé Φ. Il

l’air marin la douceur angevine. Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. La comparaison avec Ulysse est très fréquente dans les Regrets de Du Bellay. C’est presque une forme de refrain ou de leitmotiv (Motif musical qui revient fréquemment). C’est

des matières (ou Sommaire). * Les remerciements, ils sont généralement destinés à l'ensemble du personnel de la société (on peut préciser une ou deux personnes en particulier, mais pas plus (sinon on vous prendra pour un récompensé de la palme d'or à Cannes!). * Une dédicace (pour un stage de longue durée, le rapport ressemblant plus à une thèse). * L'introduction : elle doit présenter de façon claire et succinte les activités de l'entreprise, ainsi que les données de base de l'entreprise

La suite de Fibonacci, sous la forme du nombre d’or, dans la vie de tous les jours Introduction au nombre d’or L'apparition du nombre d'or remonte à la préhistoire. Ayant appris à diviser un cercle en 5 ou en 10, les hommes en vinrent au pentagone et au décagone , et dès lors ils avaient sous les yeux le nombre d'or. Ce sont aux Grecs que l'on doit une science de la géométrie, mais c'est à Euclide que l'on est redevable d'un véritable traité écrit. Il ne prend pas la peine de désigner le nombre

la scène avec la tragédie Œdipe. Corneille continue à innover en matière de théâtre jusqu’à la fin de sa vie, en montant ce qu’il appelle une « pièce à machines », c’est-à-dire privilégiant la mise en scène et les « effets spéciaux » (la Toison d’or), et en s’essayant au théâtre musical (Agésilas, Psyché). Il aborde aussi le thème du renoncement, à travers l’incompatibilité de la charge royale avec le droit au bonheur (Sertorius, Suréna). À partir des années 1660, l’étoile montante du théâtre

ces dernières sont autre chose qu’une somme de pierres. Elles sont géométrie et architecture en fonction d’une certaine géographie. Ce ne sont pas les pierres qui définissent la construction, c’est la construction, de part les trois principes cités précédemment, qui enrichit les pierres de sa propre signification. On ne peut rien dire d’essentiel sur la cathédrale si l’on ne parle que des pierres, tout comme l’on ne dit rien d’essentiel sur l’Homme si l’on cherche à le définir seulement par