Citoyen Romain Et Grec

première loi de Romulus » est tirée d’une œuvre de Denys d’Halicarnasse, historien grec, auteur, né vers 60 av. J.-C. à Halicarnasse, et mort vers l'an 8. Contemporain de Jules César et d'Auguste, il fréquente de grandes familles aristocratiques romaines, ainsi que le milieu grec. Il y enseigne l'éloquence et y écrit plusieurs ouvrages, dont une histoire de Rome depuis sa fondation en vingt livres : les Antiquités romaines, dont la moitié a été perdue. Cet extrait est issu d’un texte narratif dans lequel

de l’empire romain pour que cette empire puisse laisse un héritage puisque cette empire a bien B  Quelles sont ces héritiers : Les héritier grec et romain sont fort nombreux, ces gens ont porté la conquête de l’orient jusqu’à l’inde. Les hérité ? Nous, les français. La démocratie ! C La pensée : Dans la pensé il y a la vie quotidienne, les progrès technique, condition social, mais aussi la philosophie, la religion, artistique, littéraire, mais aussi politique. La pensé grec et latine n’est

Dans l'Antiquité, le rôle et le statut du citoyen sont très variables. Pour nous aider à le comprendre, nous avons deux textes. Le premier est un discours faisant l'éloge de la citoyenneté romaine rédigé par Aelius Aristide un Grec d'Asie Mineure bénéficiant de la citoyenneté romaine, en 143 ap J-C, une période où l'empire romain diffuse de plus en plus largement la citoyenneté romaine. Le second est un extrait d'une tragédie d'Euripide, auteur athénien, intitulée Les Suppliantes, datée de 420

représentations. Il m'a paru nécessaire de présenter différentes visions ou compréhensions fragmentaires d'une même réalité, dans le seul dessein d'ouvrir le débat et sans pour autant pouvoir prétendre détenir la Vérité. Introduction Ce Juif, Citoyen Romain, peut être considéré comme le bâtisseur du christianisme, vu par certain comme étant en fait du Paulinisme. Qui est-il ? Quelle est sa philosophie ? Quel sens symbolique peut-on lui attribuer ? Qui est-il ? « Dis moi de qui tu est le Fils, et

société donnée. » cette conception est matérielle. • on a la notion de Corpus. Cette définition est discutable. On ne dirait pas que la médecine est l'ensemble des instruments de médecin. • le Droit mérite une définition plus élaborée. → pour les Romains : « ars boni et equi » = l'art du bon et de l'équitable. « honeste vivere, neminem laedere, unicuique suum tribuere » = vivre honnêtement, ne léser personne, rendre à chacun son dû. L'art du bon et de l'équitable : - symbole du droit, la balance

en effet le théâtre appartient à un temps de loisir. Le premier théâtre romain est donc construit en pierre en 55 av. J.-C. Quelles sont les caractéristiques du théâtre antique ? Dans un premier temps, nous nous intéresserons au théâtre grec puis nous étudierons le cas du théâtre romain ; enfin, nous verrons les principales différences de ces deux théâtres. Le théâtre grec L'origine religieuse du théâtre grec explique que les représentations aient lieu lors de grandes fêtes religieuses 

ces éléments sont représentatifs de la dramaturgie d'une époque. Définition : Dramaturgie → Du grec drama, action. La dramaturgie représente la composition et l'organisation des actions destinées à être jouées sur scène. L'important est alors moins le style littéraire de la pièce que le type de mouvements, d'événements (et leurs rythmes) qu'elle propose. Définition : Scénographie → Du grec skenographia, dessin de la scène. Le terme de « scénographie » est né dans le théâtre antique puis

définit par l’appartenance à une cité et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité. La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VI ème siècle avant J-C par les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avant J-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen entre

-L’éducation romaine- Introduction : Selon les pratiques romaines, l’enseignement et l’éducation font partie du domaine du travail pénible. À Rome, beaucoup d'hommes et une grande partie des esclaves savent lire et écrire. Chez les romains, on accorde une grande importance à l'éducation des enfants. En effet pour un fils l'éducation était donnée dès sa naissance et continuait son apprentissage, jusqu'à son entrée dans la vie publique, c'est-à-dire à l'âge de 17 ans, époque où il prenait la

II- la république romaine 509 -27 av J.-C 1)la république à la conquête de la péninsule 509 -264 av.J.-C 2)les guerres puniques 264 -201av.J.-C 3)Rome à la conquête de la Méditerranée 200- 30 av.J.-C 4)de la république à la dictature ● III- L'empire romain 27 av.J.-C- 476 ap.J.-C 1)au I° siècle, un ordre nouveau 2)au II° siècle, la paix impériale 3)III° siècle : période troublée 1 4)le Bas-empire 284-476 L'empire romain au II° siècle 2 Chap. 2 Le citoyen dans la Rome républicaine