Citoyen Romain Et Grec

définit par l’appartenance à une cité et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité.La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VI ème siècle avant J-C par les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avantJ-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen entre

commence à émerger de la période sombre qui suit la chute de la civilisation Mycénienne. L'écriture et les écrits Mycéniens en général sont perdus et oubliés mais les grecs adoptent l'alphabet phénicien tout en le modifiant ce qui deviendra l'alphabet grec. Au IXe siècle av. J.‑C., les premiers textes proprement grecs apparaissent. Le pays est alors divisé en une multitude de petites communautés indépendantes, situation imposée par la géographie grecque, où chaque île, vallée, plaine est totalement coupée

façon non utilitaire dans des fonctions que semble envier les habitants de ces grottes. L'art pariétal est axiologique. On y trouve un certains nombre de symbole, on trouve le symbole de l'aigle (qui sera le symbole de l'empereur dans les légions romaines), l'ours (symbole du roi). Ces valeurs d'animaux puissant nous dise que ces peuples pratiquent le symbolisme. Le symbole, c’est-à-dire mettre ensemble, c'est ce qui recolle, ce qui relis deux parties de la réalité. Pour nos ancêtres, cet art pariétal

Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIème siècles) Problématique générale sur le chapitre (Athènes et Rome) : comment la citoyenneté s’adapte-elle à un monde antique qui s’élargit ? Trois documents sont incontournables pour traiter de la citoyenneté romaine, de ses modes d’acquisition et de sa généralisation : les Tables claudiennes de Lyon (48), la Table de Banasa (169-177) et la constitution antonine (212). Point historiographique et épistémologique sur les Tables claudiennes et la constitution

a- Les forces en présence Les 2 armées qui s’affrontent sont très ≠. Le 19 octobre 202 les 2 armées se font face et ont toutes 2 eues le temps de se préparer avec l’armée du consul Romain qui s’appelle Publius Cornelius Scipio qui regroupe une armée assez classique pour Rome, ce sont des citoyens de l’armée civique, ce ne sont pas des soldats de métier rangés. Au 1er rang : les porteurs de lances, 2° rang les fantassins lourds derrière et les triarii aux 3°rangs (vétérans et anciens).

au peuple (dêmos = peuple et kratos = pouvoir) et où l’exercice du pouvoir est accessible à tous les citoyens. C’est à la fin du Vie siècle avant Jésus Christ, grâce à des réformateurs comme Clisthène, que la démocratie s’est mise en place à Athènes : elle faisait figure d’exception dans le monde grec. Quel est alors l'héritage que nous ont laissé la démocratie athénienne et la démocratie romaine ? Dans un premier temps, Athènes est la capitale de l’Attique et le berceau de la démocratie. C’est

aux armes. Romulus tue son frère qui bravait son autorité nouvelle. Prétention des origines divines: - descendance directe d'Enée (origine grecque très importante dans la mentalité romaine) et donc de Vénus. - apparition de Mars à Rhéa Silvia (mère des jumeaux). Idée de faveur divine chez tous les Romains. L'archéologie a montré que les traces d'occupation de la zone sont plus importante autour des dates de la mythique fondation de Rome. On a trouvé des trous de poteaux sur le Palatin

a civilisation romaine n’a pas toujours été un empire. Elle a auparavant été une république et même une monarchie. Vers 800 av. J.-C., la région centrale de l’Italie se composait de plusieurs villages qui bordaient les rives d’un fleuve que l’on appelle le Tibre, un long fleuve qui part des collines pour se jeter dans la mer Tyrrhénienne (partie de la mer Méditerranée). Cette région, très active au niveau commercial, s’est développée plus rapidement que les autres régions sur le territoire italien

CM Histoire Antique. Histoire romaine. L’ascension de Rome de Romulus à Scipion l’Africain. De la fondation au début du IIe s. av. JC. Bibliographie. Contexte historique. Sources littéraires, épigraphiques et archéologies. Bibliographie : Christol, Nony, Des origines de Rome aux invasions barbares. Combès, La République à Rome. Humbert, Institutions politiques et sociales de l’Antiquité. Contexte historique. I Fondation de Rome. Au milieu du 8e s avant JC, les hommes sont devenus des sédentaires

réel. Au théâtre les masques sont tout le temps présent: mimétisme (capacité à devenir autre). C'est un lien entre la forme et le fond, on l'apparence et on capte aussi son âme. Les masques ont un lien entre les pratiques ancestrales et le théâtre grec, avec Dionysos comme patron du théâtre et du masque. Dès 3000 avant J-C, en Egypte, il y avait une civilisation qui mettait en place des jeux, des pièces et les masques représentant les principaux Dieux, étaient joués par des prêtres, notamment