Citoyenneté Athenes Rome

question se pose : quelles ressemblances y a-t-il entre la République romaine vers le IIIe siècle av. J.C. et la démocratie athénienne au Ve siècle avant notre ère. Cette question sera répondue à l’aide de la citoyenneté et des institutions politiques de ces deux démocraties. LA CITOYENNETÉ Pour débuter, il faut savoir qui dans la démocratie athénienne et dans la République romaine avait le droit de participer à la vie politique de la cité. C’était les citoyens. Cependant, cette notion différait

représentation publique théâtrale). Élu à partir de 443, il sera réélu quinze années de suite comme stratège (magistrat chargé de faire appliquer les lois et qui commande les opérations militaires). En -451, il choisit de durcir l'accès à la citoyenneté en la limitant aux individus dont les deux parents ont la nationalité grecque. Il instaure également une indemnité journalière, le mithos, pour les membres des tribunaux populaires. Il devient le gardien du trésor de la ligue de Délos qui va lui

voc juridique(18 oct) 2) la citoyennete a rome Avant d etre un empire etai une cité= similitude en fgrece . Mais il ya des diff qui s accentua c changment d institution : Rome octraya la citoyenneté a pop plus large.212 correspond au terme de cett evolution Edit de caracalat : est donné a tt peringuien qui son dan l empire la citoyennté (periguien ensemble ds personne qui son soumise a rome en province ) C esst une citoyennete universelle. 1ere caract citoyenneté romaine : communauté plus juridique

jarre posée à terre. 1 FAIRE LE POINT : UNE CITOYENNETE ATHENIENNE ET CITOYENNETE ROMAINE . Selon le décret de Périclès, on peut devenir citoyen à Athènes , il faut être né libre et fils de citoyens. En 451 av J-C, le décret de Périclès restreint la citoyenneté à l'homme libr, né d'un mariage légitime entre un citoyen et une fille de citoyen. A 18 ans, celui qui répond à ces critères est inscrit sur les registres du Dême. Un méthèque à Athènes c'est un étranger de condition libre qui n'a

démocratie athénienne, et où s’inscrit la notion de citoyenneté. La démocratie Athénienne, même imparfait, est restée un modèle et un exemple pendant de nombreux siècles, il est donc intéressant d’étudier la citoyenneté à Athènes. Quel sens a donc la citoyenneté à Athènes ? Etre citoyens à Athènes correspond à vivre dans la cité et avoir des droits et devoirs, mais la citoyenneté athénienne est une conception très restrictive. I. Etre citoyen à Athènes Le citoyen athénien exerce ses droits et

la Grèce, et Rome antique. Le citoyen est donc pour Aristote celui qui possède la faculté de participer au pouvoir délibératif ou judiciaire dans la cité mais dans le but de maintenir le bien commun. Il y a en Grèce et à Rome un lien organique entre la citoyenneté et la participation à la défense de la cité. Dans un premier temps voir la place du citoyen en Grèce Antique, en distinguant Sparthe et Athènes. Puis dans un second temps la place du citoyen dans la Rome Antique. I/

les differencies : * A Athene , la conception de la citoyente est ferme puisqu’elle exclu une grande partie du corps sociale (femmes,enfants,metheques et esclaves ). Alors que a Rome, la citoyente est plus ouverte ; elle était reserve aux habitants de Rome au debut puis aux italiens pour s’etandre a toutes le colonies et territoirs romaines. * A Athene , le pouvoir er detunu du peuple , la democratie , ou l’ecclesia elisent les strateges . contrairement a rome , ou le pouvoir est detenu par

questure et l’édilité. Les questeurs étaient élus par les comices tributes. C’était un collège au nombre varié. Il y en avait deux à sa création et dix au début du IIe siècle. C’était des magistrats financiers. Ce rôle était joué par les archontes à Athènes. Pour ce qui était de l’édilité, il y avait les édiles de la plèbe et les édiles curules. Ils avaient un rôle d’entretient de la cité. Ils fonctionnaient aussi par collège. On peu donc dire en grande partie que les magistrats inférieurs et les archontes

H II 2 – Citoyenneté et Empire à Rome (Ier – IIIe siècles). Du Ier au IIIe siècles après Jésus-Christ, la ville de Rome est la capitale d’un immense empire. A l’intérieur de ce dernier, le nombre de citoyens va fortement évoluer car la citoyenneté joue un rôle particulier dans le fonctionnement de l’Empire. Quel rôle joue la citoyenneté dans l’Empire romain ? En quoi le régime impérial influence-t-il le fonctionnement de la citoyenneté romaine ? Après avoir défini la citoyenneté romaine, nous verrons

Fiche Histoire : Thème 1: Athènes : Première partie : La démocratie athénienne du cinquième au sixième siècles avant J-C. I) Que signifie être citoyen à Athène ? II) Le fonctionnement de la démocratie athénienne. a) Les réformes de Clistheme. b) Les institutions d’Athène ( L’eclesia, la boulé, les magistrats et l’héliée ) III) Les arts et la démocratie à Athène. a) Arts et glorification de la cité. b) Les croisades contre les cathares. Problèmatique