Citoyenneté Athènes Et Rome Composition Seconde

1 : Le lègue de l’antiquité : Le Droit Romain Le droit est considéré comme le génie propre de Rome. Le peuple Romain a été appelé « Le peuple du Droit » ou « Le peuple Juriste ». Ce Droit Romain a considérablement évolué tout au long de l’histoire Romaine, c’est à dire entre le début de la République (au 6ème siècle avant J.C) jusqu’au 6ème siècle de notre ère, lorsqu’après la chute de Rome, l’empire devient exclusivement Byzantin. On considère d’ailleurs que les deux grands monuments

la guerre entre les gens d’un même peuple. Ils prennent conscience d’avoir la faculté mutuelle de se détruire. De plus la guerre engendre des frais trop importants. Ils vont passer des traités. 1er traité : inspire la paix pendant trente ans entre Athènes et la Perse. Plus tard: mise en avant de l’idée de la paix perpétuelle. Développement de relations commerciales. Lien entre le fait d’être une puissance commerciale et une puissance militaire, maritime, économique.. Ces entités sont politiquement

POUR L’ENVIRONNEMENT PLAN D’ACTION POUR LA MÉDITERRANÉE DOSSIER SUR LE TOURISME ET LE DÉVELOPPEMENT DURABLE EN MÉDITERRANÉE DOSSIER ON TOURISM AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT IN THE MEDITERRANEAN MAP Technical Report Series No. 159 PNUE/PAM Athènes, 2005 Note : Les appellations employées dans ce document et la présentation des données qui y figurent n'impliquent de la part du PNUE/PAM aucune prise de position quant au statut juridique des pays, territoires, villes ou zones, ou de leurs autorités

estimations divergent en l’espèce, les urbains n’ont représenté que 3 à 10 % de la population totale (voir Paul Bairoch, 1985, p. 634 ; Pierre Laborde, 2001, p. 5 ; Pierre Bloc-Duraffour, 1998, p. 6). Le taux n’explose véritablement qu’au lendemain du second conflit mondial. En 1950, il avoisine les 30 %. Après avoir dépassé 40 % en 1985, il devrait franchir le cap des 50 % en 2007 (communiqué de presse des Nations Unies, POP/815). Près de quatre cents agglomérations sont aujourd’hui millionnaires

------------------------------------------------- Introduction historique au droit Introduction 6 1ère partie : les fondements romains 7 Chapitre 1 – Les créateurs du droit, à Rome. 7 Section préliminaire : Chronologie. 7 1 - Chronologie politique. 7 Auctoritas, imperium, potestas. 7 Sénat, assemblées du peuple et magistratures. 8 Crise de la République. 8 2 - Chronologie juridique. 8 Section 1 - L’ancien droit romain. 8 1 - Coutume. 9 2 – Loi. 9 Section 2 – L’Époque classique

renonce à son dispositif et essaie de revenir à la situation antérieure, soit il s’engage dans une fuite en avant, augmentant les primes pour inciter les donneurs à venir quand même. Depuis une trentaine d’années, le monde contemporain a choisi la seconde branche de cette alternative. Pour fonctionner sous l’égide du seul Homo economicus, il accroît les récompenses et durcit les peines. Pour tenir ses promesses, il crée un monde plus inégal. Cette anecdote, tirée parmi beaucoup d’autres du livre bien

pour cela qu’on ne parle aujourd’hui plus de force mais de capacité militaire. Le traité CED prévoyait aussi l’affectation des ressources militaires d’abord à la CED et ensuite aux besoins nationaux. Depuis Maastricht, la logique est inverse. Le second élément totalement rejeté est celui du principe de primauté. Avant le traité de Lisbonne, ce principe était jurisprudentiel, émanant de la CJCE. Par ailleurs, la CED ne prévoyait d’intervenir qu’en fonction des directives de l’OTAN. Cette pression

de sources l'un a une histoire et l'autre non ou très récente. En effet, les sources du droit dites internationales deviennent de plus en plus importantes mais elles sont véritablement identifiées et reconnues comme telle que depuis la fin de la seconde guerre mondiale et pour ce qui concerne la France depuis l'adoption de la constitution de 1958. il s'agit donc dans ce cours de s'attacher exclusivement aux sources du droit dites nationales dont l'histoire remonte pour parti à l'apparition de la

constitutionnel se limite à l'étude des régimes qui organisent la liberté politique. Examen des régimes libéraux. Ces régimes libéraux sont étudiés par les constitutionnalistes en fonction d'un système constitutionnel idéal défini préalablement. Cette seconde restriction renvoi au serment du jeu de paume du 20 juin 1789, serment au cours duquel les députés du Tiers-État constitués en assemblée nationale jurent de ne pas se séparer avant d'avoir donné à la France une Constitution et dans leur esprit la

entreprise, religions, … Un système n’est jamais totalement moniste ou totalement pluraliste. C’est toujours une histoire de curseur, il y a des idéaux types auquel on peut se rapprocher. Quand les juristes se sont approchés, ils ont inventés une seconde manière de voir les choses : la classification des régimes politiques 2/ La classification des régimes politiques. Comment s’agence la classification des régimes politiques par rapport aux formes de gouvernement ? On est dans un système pluraliste :