Citoyenneté Romaine Et La Romanisation

considèrent que la jurisprudence est plus importante que la coutume, elle-même plus importante que la loi et la doctrine. Comment sont apparues ces sources ? C’est du droit romain que notre droit français tire ses plus anciennes racines. L’antiquité s’achève à la fin du 5ème siècle, en 476, avec la chute de l’Empire romain d’Occident. S’ouvre ensuite une période de 10 siècles que les historiens appellent le Moyen-âge. Celui-ci prend fin en 1492, avec la découverte des Amériques par Christophe Colomb

permettent. Le nefas est ce qu'ils interdisent. « faste »/ « néfaste »: ce qui est approuvé ou non par les dieux. Très vite, les Romains ont distingué le fas, religieux par nature, et le jus = droit proprement dit. Distinction fondamentale = libération du droit « humain » et permettre son dévéloppement. 2- Le droit fait par les hommes : les débuts de droit civil des romains. L'évolution vers la laïcisation du droit a commencé en Grèce où les dieux de l'époque archaïque, omniprésents ds la vie

réorganisation juridique, adm... tt ce qui s'est passé av l'arrivée des normands reste tt de mm Epoque ou les romains sont en Angleterre (Brittania)fin de cette période jusq milieu XIe s--> dark ages GLC déclare en arrivant au pvr: respecter les droits établis par ses prédécesseurs les 1er concu de l'ile: Briton/Britani(breton) d'origine celtique habite sur l'ile av arrivée romain, suite au romain l ya les anglo-saxon, puis des vikings et des danois. S1: L'Angleterre avant la conquête normande En Ecosse

L1 C1 IHD 03/10/2011 VOIR FEUILLE S1 L1 C2 IHD 10/10/2011 *Une cinquantaine d'empereurs, 6 vont mourir d'une mort naturelle. *Dioclétien : Il vire vers un régime absolutiste. L’empire romain est soumis a des menaces diverses (les invasions barbares) qui va remettre en cause la source du droit = droit romain et droit barbare sur le même ''terrain'.' *L'empereur Constantin va se convertir au christianisme (en 312) l'empire ressemble a une monarchie de droit divin. Par cette conversion, s’impose

aux sources du droit privé, public et droit de l’Eglise (nouveau puisque l’Empire est chrétien depuis la conversion de Constantin au début du 4e siècle), Ces livres reproduisent de façon chronologique les constitutions. Il renferme le seul droit romain connu en Occident jusqu’à la fin du 11ème siècles. Les compilations de Justinien interviendront au 6e s en Orient alors que l’Empire d’Occident aura disparu et celles ci ne seront redécouvertes qu’à la fin du 11e siècles. Le code Théodosien restera

vocabulaire du droit, concept (propriété patrimoine [XIX°]), tradition juridique (juriste = conservateur, droit écrit, robes) remonter aux sources. Définition du droit Depuis deux milles ans, tous les mon essaye, personne n’y arrive, depuis le romains, ils n’ont pas tous les mêmes définitions. Etymologie Latin directum -> Direct, direction, directive. Le droit veut dire rectiligne, donc le contraire de tordu ( qui en latin signifie tortum [tord]) En anglais il y a le tort law ( dommage, le

coutumes. L’ancien droit est l’objet principal de ce cours, le pluralisme juridique, pluralité des sources du droit. La source principale du droit est la loi. Lois, jurisprudences, doctrines. Dans l’ancienne Europe : coutumes, droits savants (romains et canoniques ‘l’église’). Comprendre le développement du droit pour voir comment on est arrivé à l’actuel. Le « Mc Carthisme », H. Kantorovitz. Pour lui, les étudiants n’ont pas le devoir de signer la chartre montrant qu’ils ne sont pas communistes

l'est en direction de l'Inde : l'empire Perse, constitué par Cyrus. Ont trouve ensuite les cités grecques situées historiquement entre 600 a. C. et 400 a. C., puis Rome vers 200 - notons que 200 correspond aux débuts de l'expansion romaine, pas de l'empire romain en temps que tel. `«Je suis Hammurabi, roi du Droit, c'est moi auquel Samas a fait présent des lois.»` `«Telles sont les sentences équitables que Hammurabi, roi plein d'expérience, a imposées pour faire prendre à son pays la

Puisqu'ils ne veulent pas "s'intégrer" aux Romains, ils veulent absolument sauvegarder leurs coutumes. Ils mettent donc par écrit (en latin mais termes germaniques subsistent)leur coutumes dans des Pactus (ou leges barbrorum). Ceux-ci garderont une très profonde marque germanique (casuistique très poussée comme ici, trace de paganisme, violence) contrairement aux codifications des barbares de la première vague qui seront largement pénétrées par le droit romain. L'autre foction de ces codifications de

peut considérer que l’histoire peut être divisée en quatre grandes périodes : - La première période : L’Antiquité : depuis l’invention de l’écriture en 3000 av JC jusqu’à la chute de l’Empire Romain d’Occident en 476. Mais même après l’échec de l’empereur Romulus Augustule, beaucoup d’éléments du système romain fonctionnent encore ce qui ne peut pas laisser à penser à une rupture complète. -    La deuxième période : Le Moyen Age : de 476 à 1492. Le Moyen Age comprend plusieurs sous périodes : le Haut