Citoyens Athenes

aux Olynthiens attaqués par Philippe II de Macédoine. Démosthène intervient dans un contexte difficile, après la guerre du Péloponnèse, après la guerre sociale ou encore la guerre des alliés. Ces guerres ont peu à peu affaibli Athènes. En 349 avant JC, certaines cités de la Grèce antique connaissent la domination militaire du royaume de Macédoine sur les cités alentours d’Athènes. A la tête de cette volonté d’expansion territoriale : Philippe II de Macédoine. Celui-ci veut s’emparer

LA MISE EN PLACE DE LA DEMOCRATIE A ATHENES Introduction : La démocratie a été mise en place en Grèce et peut-être à Athènes. Il s'agit d'une démocratie directe où les citoyens participent, parfois de force, à la vie politique. La Grèce nous a fourni un catalogue conséquent de termes liés à la politique : démocratie, oligarchie, ploutocratie, aréopage, tyrannie, aristocratie, monarchie. On ne connaît guère les autres systèmes politiques de la Grèce ancienne faute de documents si ce n'est celui

Métèques : étrangers vivant à Athènes ne possédant pas de terre et ne possédant pas de droit de citoyen. Éponyme : Héro qui donne son nom à... Tribu : Groupe de citoyen composé de un tiers habitant la ville, la côte, l'intérieure du pays. Agora : Place publique. A la fois un marché et le centre politique de la ville. II - Différences entre Athènes et Rome 1) Introduction Deux grande périodes historiques majeures dans l'histoire de la citoyenneté : Athènes V – IV

La citoyenneté athénienne accorde plus de droits politiques au citoyen. En effet, le citoyen est celui qui, par définition, participe aux affaires de la Cité. En revanche, la citoyenneté athénienne est fermée, elle n’est accordée qu’à une faible proportion des Athéniens. tandis que la citoyenneté romaine est potentiellement universelle, elle peut être accordée à des étrangers. • Les droits juridiques et civiques des citoyens romains et athéniens sont presque identiques (les Romains ont repris ceux

enrichir Athènes. Il restreint la citoyenneté aux enfants de citoyens et citoyennes Il octroie une indemnité pour que les pauvres puissent siéger à l’Assemblée, la Boulè, l’Héliée réélu stratège 15 ans de suite Aménagement de l’Acropole Il est pour une attitude ferme envers les alliés et pour la G avec Sparte Doc. 6 : d’ap. Thucydide, P. est un bon orateur qui a de l’autorité et ne se laisse pas mener la foule contrairement à ses successeurs. Il gouverne vraiment et sait convaincre les citoyens. Doc

la Grèce antique : xxx Périclès (Περικλής), homme d'État athénien, naquit à Athènes vers 495 et y mourut en 429 avant notre ère. Il était le fils de Xanthippe, le vainqueur de Mycale, et d'une nièce de Clisthène. Par sa noblesse, Périclès était promis à un grand destin dans une Athènes que n'avait pas encore touchée la médiocrité démagogique. La famille des Alcméonides, à laquelle il appartenait par sa mère, avait eu l'habitude de s'opposer aux autres nobles de la cité. Aussi, quand il entra dans

594 avant JC Solon consolide la démocratie à Athènes La cité d'Athènes a entamé avec Dracon une difficile marche vers la démocratie mais il en est résulté de vives tensions entre les classes sociales. Elles vont être surmontées par les réformes de Solon... Solon, qui a vécu de 640 à 558 avant JC, est né dans une famille d'Eupatrides (il fait partie des gens «bien nés», autrement dit des aristocrates) mais pauvre. Ayant beaucoup voyagé, il a pu refaire sa fortune dans le commerce des huiles

de la bataille navale d’Aigos Potamos, cité portuaire située au Nord de l’Asie mineure. La flotte athénienne y subit une défaite retentissante et décisive face à Sparte et à sa suite, la ligue de Délos est dissoute, Athènes perd sa Thalassocratie. Parallèlement à Aigos Potamos, Athènes continue d’être assiégée par les spartiates. En -404, la population athénienne fini par capituler parce qu’affamée derrière les murailles. La fin de la guerre se fait donc en deux temps. La 1ère clause de paix imposée

dépasse. Sitôt que cette force cesse, c’est la dispersion et la mort. C’est pourquoi le corps politique veille, sous peine de mort, à maintenir la cohésion de ses citoyens. Cela n’est pas nouveau, et les peuples les plus primitifs n’ignorent pas cette nécessité vitale. Mais ce n’est pas facile à obtenir, car il faut que chaque citoyen soit globalement d’accord avec le schéma d’ensemble. Son adhésion profonde repose moins sur des facteurs rationnels peu solides, que sur des facteurs affectifs et irrationnels

L’invention de la citoyenneté dans le monde antique. Citoyenneté : - Définit par l’appartenance à une Cîté (maintenant état) - Suppose que le citoyen ait des droits et devoirs dans le cadre de sa cîté. La citoyenneté est inventée dans l’antiquité à la fin du 6° siècle par les Athénniens Cette petite cité dont le territoire est situé sur l’Attique est la plus puissante de Grèce Elle connaît son apogée au 5 ème 4 ème siècle avant JC, période pendant laquelle la démocratie