Cité

Si cité peut au XXIe siècle désigner le quartier de la ville le plus ancien (à Paris, Londres, Carcassonne...) ou se voir porté par le plus récent (à Lyon : la Cité internationale)[3], ce terme désigne fréquemment une zone urbaine ou un grand ensemble créé en France dans les années 60 dans le cadre des ZUP afin de répondre à la crise du logement, dans la périphérie des grandes villes, et ce dans une architecture issue d'un processus industriel. Il n'existe qu'un seul cas au monde de centre-ville

Pékin sous les Ming, une cité interdite ? Introduction En 1421, l’empereur de Chine Yongle, de la dynastie Ming, décide de quitter Nankin pour aller installer la capitale du pays à Pékin. Un immense chantier est entrepris par un million d’ouvriers. En 1433, l’empereur choisi de renoncer à un empire maritime et de se fermer à tout commerce extérieur, ce qui éloigne la Chine du contrôle des mers, laissant la place aux puissances européennes. I) La dynastie des Ming C’est surtout le règne

symboliques dans son espace : loggia, carrelage à damier, jardin, paysage : Une scène lointaine dans un paysage, visible dans le fond dans l'axe de fuite, comporte tous les détails de la vie terrestre, activités, architecture, cité et pont sur un fleuve - probablement la cité de Liège où on reconnaît la situation du Pont des Arches et de la tour de la Cathédrale Saint-Lambert et des degrés de la Collégiale Saint-Pierre[4] - et de personnages, plusieurs animaux détaillés, comme une pie, un paon, des

1516. * L'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais, 1534. * La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, fin XVIe siècle, début XVIIe siècle. ------------------------------------------------- Les utopies de la période classique * La Cité du Soleil de Tommaso Campanella, 1623. * Le Criticon de Baltasar Gracián, 1651-1657. * Histoire comique des États et Empires de la Lune de Cyrano de Bergerac, 1657. * La Terre Australe connue de Gabriel de Foigny, 1676. * Histoire des

les Ming renforcent leur pouvoir en s’appuyant sur les eunuques, qui deviennent bientôt maîtres de la Cité interdite. L’empereur Yongle• refonde Pékin comme capitale, au nord de l'empire, face à la menace mongole, et fait édifi er un palais impérial, la Cité interdite. L’ancienne capitale Yuan retrouve tout son prestige. Son plan en damier d’origine est l'image du carré de la Terre. La Cité interdite, réservée au personnel impérial, magnifi e l’empereur. Son trône se trouve au centre de la salle

Carcassonne, un trésor médiéval encore intact La Cité de Carcassonne, classée au Patrimoine mondial de l'Unesco, est une ville forteresse incroyable où se sont déroulés près de 2500 ans d'histoire. Joyau de l'architecture médiévale, elle a été conservée au fil des siècles offrant au visiteur un formidable plongeon vers les passé. Derrière ses hauts remparts, à travers ses ruelles son château et sa basilique, découvrez les secrets de son histoire, de l'époque gallo-romaine aux temps des Roi.

Pékin sous les Ming, une cité interdite QUESTIONS (7 pts) 1. La description du chantier par ces visiteurs étrangers fait ressentir une impression de puissance et d’efficacité du souverain. (1 pt) 2. L’organisation de la Cité interdite place l’empereur dans la Salle de l’Harmonie Suprême, au centre du dispositif architectural. Les principes cosmologiques et géomantiques chinois (Feng Shui) font de lui le trait d’union entre le Ciel et la Terre. (1,5 pts) 3. La Chine des Ming souffre des

L'évolution de la société et la recherche de la Cité Idéale « Tout le monde rêve d’une cité idéale. Sauf ceux qui considèrent comme satisfaisante la ville qu’ils habitent. Mais ils sont rares. Aussi rares que ceux qui trouvent parfaite la société dans laquelle ils vivent. Le philosophe dans sa bibliothèque et le déraciné dans son bidonville rêvent d’une ville qui puisse satisfaire aussi bien leur quotidienneté que leurs fantasmes. » Michel Ragon - L’homme et les villes (1995) 1 SOMMAIRE

ne se réunit même plus. Les deux seules activités de l'Association Emmaüs sont la permanence de l'auberge de la rue des Bourdonnais (qui devient CHRS en 1973) et la gestion de la cité Prost pour l'accueil des compagnons de passage.   À partir de 1968, l'association prend en charge la gestion d'un centre social à la Cité de la Joie, quartier historique du mouvement Emmaüs mais en difficulté.   En 1969 est créé Emmaüs-International. Le nouvel élan. Le nouvel élan de l'association, et son développement

existence à l’époque classique (phénicienne et romaine), n’est certainement pas encore prouvée. Cependant, sa situation stratégique sur la côte atlantique, lui a valut une grande importance depuis les premières conquêtes islamiques du Maroc. Son nom fut cité pour la première fois au XI ème siècle. Elle est, ainsi, devenue le premier port de la capitale Marrakech pendant les grandes périodes de l’Histoire du Maroc (des Almohades et des Almoravides). Cette prospérité est due à son activité économique, ses