Civilisation Latino Américaine

dans son allocution de clôture : « Nous sommes tous arrivés à la conviction, Européens de toutes les Europes et Américains de toutes les Amériques, que nous avons tous besoin les uns des autres pour notre bonheur et notre perfectionnement. » Et il a rappelé, pour terminer, la belle formule de Alceu Amoroso Lima : « C 'est l’humanisme qui doit être la valeur centrale de la civilisation du Nouveau Monde ». 4 Le Nouveau Monde et l’Europe TABLE DES MATIÈRES (Les tomes) Avertissement - Introduction

traditionnelles. 3) Mondialisation et développement L’unification du monde en un vaste marché met en concurrence les vieux pays industriels et le tiers-monde. Exemple : impuissance des cultivateurs de coton maliens contre les cotonniers américains (dont la production est subventionnée). Pays du Nord = les grands gagnants de la mondialisation car leurs FMN rapatrient une bonne partie des bénéfices de leurs délocalisations et elles n’hésitent pas à changer d’Etat quand leur intérêt est en jeu

sécularisation… PLAN PROPOSE I-LE PLURALISME RELIGIEUX AMERICAIN A- Le poids du protestantisme B- Une diversification croissante C- Le « mur de séparation » (Jefferson) II-UNE SOCIETE SECULARISEE ? A- Une forte religiosité B- La religion civile C- Une place importante de la religion dans le débat public et la vie politique BIBLIOGRAPHIE INDICATIVE : KASPI A., DURPAIRE F., HARTER H., LHERM A., La civilisation américaine, PUF, Paris, 2006 RICHET I., La religion aux EU, PUF, Paris

AUTRE LOGIQUES D’ORGANISATION DE L’ESPACE MONDIALE I) Les aires de civilisations face à la mondialisation. La fin de la guerre froide dans les années 1990 pose question quant à l’avenir de la mondialisation. Il y a deux thèses avancées : * Celle de Fukuyama : la fin de la guerre froide marque la victoire des occidentaux, il n’y aurait plus de conflit. Le concept de fin de l'histoire avait d'abord été imaginé par Hegel et repris de diverses manières par plusieurs philosophes, Karl Marx

sous la pression des invasions barbares. Ces invasions barbares entraînent une régression culturelle, économique, une instabilité des frontières... l’influence de Rome demeure => langue, institution. Les peuplades germaniques vont adopter la civilisation romaine qui est très supérieure à la leur et cette culture commune va constituer un facteur de cohésion. - A partir du 9° siècle, s’établit dans l’Europe romano-germanique une nouvelle organisation politique et sociale qui est fortement hiérarchisée

empire colonial .A partir de la 2ème moitié du XIXs. les puissances européennes étendent leur domination sur le monde. L’Europe monopolise alors les moyens de la puissance (hommes,richesses,techniques et elle est persuadée de la supériorité de sa civilisation. Ainsi dès 1914 le partage du monde semble achevé et l’entre 2 guerres voit l’apogée des empires coloniaux. Comment l’Europe domine t’elle le monde ? l’apogée des empires en 1939 ne masque t’il pas la fragilité de l’ordre colonial ? I. L’expansion

 Ce sont 2 états continents : les E.-U. Ont une superficie de 9,6 millions de Km² et le Brésil 8,5 millions de Km², leur taille est comparable et ils sont localisés sur le continent américain. Les immensités sont sources de richesses et de ressources naturelles abondantes. Ce sont 2 géants de l'agrobuniss (blé, soja, viande). Les E.-U. Sont le 1er esportateur mondiaux de produits agricoles et les 2nd exportateur. Les NRJ renouvelables sont importantes mais encore peu dévellopées ( l'électricité

découvertes. Ces changements s'accompagnent d'une extension considérable de l'espace connu ainsi que des échanges économiques, technologiques et culturels entre civilisations. L'étude des échanges de biens de ces époques conduit à penser que l'historiographie du XIXe siècle a sous-estimé l'importance des échanges matériels et culturels entre civilisations éloignées jusqu'à la fin du Moyen Âge. Par exemple : * La Route de la soie existait bien avant le XIIIe siècle, * La mise en évidence de liens commerciaux

renvoient à des héritages plus lointains de faits culturels qui représentent des façons différentes de concevoir le monde, les individus et les rapports entre eux : une civilisation est l’ensemble des réalités culturelles, matérielles, économiques, sociales, et historiques communes à un groupe de sociétés. Une aire de civilisation est donc l’espace sur lequel, on retrouve ces caractères communs ; c’est un espace culturel fondé sur un ensemble de caractères matériels, moraux, religieux et linguistiques

des devoirs des époux est fondamentale en ce qui concerne la fidélité, le secours mutuel, l'assistance, la communauté de vie, la participation aux charges du ménage, et la solidarité dans les dettes  Dans beaucoup de pays européens et dans certains pays latino-américains, la cérémonie religieuse doit se tenir séparément de la cérémonie civile préalable, comme c'est le cas en Belgique, en Bulgarie, en France, aux Pays-Bas, en Roumanie et en Turquie . Dans certains pays comme les États-Unis, le Canada, le Royaume-Uni