Civilisation Latino Américaine

DE TERMINALE I - THEMES L’Espagne (6 textes) 1- La picaresque 2- La guerre civile 3- Autonomisme et séparatisme 4- L’Espagne de 1975 à nos jours L’Amérique Latine 1- Oppression et libération 2- Problèmes contemporains 14 3- La poésie latino-américaine (ex : Nicolás Guillén, Rubén Dario, Pablo Neruda) (1 poème) II- COMPETENCES • Information générale parler de changements et de transformations Assumer et dégager ses responsabilités. • Opinions Apprécier des expériences et des impressions personnelles

appropriation individuelle de chaque logement dans un habitat collectif. La ville a toujours été un lieu de civilisation, un espace de liberté et de rencontre. Avec le capitalisme qui déporte du centre à la périphérie, l'inégalité urbaine se fait de plus en plus nette, glissade vers la marginalisation et la déshérence civique. La ville fait craindre la barbarie. Pour qu'il y ait civilisation urbaine, il faut repenser l'architecture moderne.  Roland Castro parle ici de « situation d'enclavement »

non-prolifération des armes nucléaires par 62 nations à Genève. août : Invasion de la Tchécoslovaquie par les troupes du Pacte de Varsovie. septembre : Apogée de la Révolution Culturelle en Chine. octobre : Johnson décide l’arrêt des bombardements américains au Viêt-nam Nord. novembre : Élection de R. Nixon aux États-Unis. Proposition de corrigé: DÉVELOPPEMENT Des images apparaissent immédiatement si l’on évoque l’année 1968 dans le monde, images violentes, qu’il s’agisse des rues de Paris aux

centre principale des activités interétatiques. Malgré leurs disputes, les états européens partageaient entre eux une certaine conscience de supériorité, une supériorité commune. Première conscience d'une civilisation européenne qui serait supérieure aux « barbares ». Cette conscience d'une civilisation commune reposait sur deux héritages : l'empire romain d'occident et la chrétienté. La France, l'empire germanique, l'Autriche avaient conscience de leur homogénéité culturelle héritée des valeurs romaines

Le choc des civilisations LES ESSAIS Le choc des civilisations Fantasme ou réalité ? Laurent Palou Lacoste Le choc des civilisations Fantasme ou réalité ? Laurent Palou Lacoste LE CHOC DES CIVILISATIONS SOMMAIRE Le paradigme du choc des civilisations est-il pertinent ? « Guerre des cultures » versus « Univers concret » .................................................. 10 Les limites de la théorie de Samuel Huntington et du pessimisme conservateur ................

1 sur 18 La géopolitique de l’émotion - Dominique Moisi Préface: Peu à peu le monde voit l’histoire se dessiner au niveau des pays émergents (Chine/Russie/Brésil/Inde> BRIC), face à un déclin du continent Américain et une fatigue du continent Européen. Ce sont ces pays différents de ceux qui dominaient le monde auparavant qui ont l’avenir de notre économie entre leurs mains. Cet essai est à l’origine d’une demande d’un professeur d’Harvard de l’auteur. I.Le choc des émotions L’auteur a recourt

(=>intégrations régionales). Ces intégrations régionales permettent des regroupements politiques économiques ou mixtes, c'est à dire à la fois économiques et politiques. La 1ère organisation régionale est à caractère politique, c'est l'organisation des Etats Américains, c'est un mouvement affirmé après la II G.M. car en 1949 on crée le conseil d'Europe qui est une organisation régionale à caractère politique. En Afrique en 1963 création d'une organisation régionale => Organisation de l'Unité africaine (aujourd'hui

Tout d'abord, la mondialisation libérale et ses acteurs sont critiqués et rejetés. En effet, la logique économique est rejetée. Il en est de même pour la suprématie du système libéral, de sa "pensée unique", de l'élargissement des échanges, de la civilisation de l'argent et du capital. Il existe d'ailleurs deux critiques majeures. La mondialisation libérale aggrave les inégalités entre les classes sociales et entre les nations. Les États les plus pauvres sont incapables, souvent endettés, à s'insérer

ordre international ou de désordre international. N’est-on pas passé dans un monde unipolaire dominé par l’hyperpuissance américaine ? I. LES RELATIONS EST-OUEST : « LA GUERRE FRAICHE » 1975-1985 Ü Un contexte troublé à partir des années 1973-1975 ð Dérèglement du système économique mondial du fait de la crise du $ et de la fin de la convertibilité en or de la devise américaine en 1973, du fait du choc pétrolier de la fin de l’année 73 : les « Trente Glorieuses » s’achèvent et les années 74-75 sont

73. M. Caicedo Castilla exprime l'espoir que, lorsqu'elle examinera la question de la responsabilité des Etats, la Commission tiendra compte de la position latino-américaine en tant que nouvel élément ayant modifié les règles de droit international précédemment acceptées. Dans son rapport, le Comité a déclaré que cette contribution américaine a transformé les idées qui avaient antérieurement cours en droit international; elle a profondément modifié des situations déterminées, comme on peut le voir