Clairvaux

CLAUDE GUEUX : Claude Gueux est un pauvre ouvrier parisien qui vit avec sa maîtresse. Ils ont un enfant. Un hiver, alors qu'il est au chômage, la faim et le froid l'incitent à commettre un vol. Il est condamné à cinq ans de prison. Emprisonné à Clairvaux, il travaille le jour dans un atelier et passe la nuit en cellule. Par la force de son caractère, C.G. devient le chef des détenus. Les gardiens sont jaloux de cette autorité et se mettent à le détester. Le directeur des ateliers est un homme très

la réalisation d’enluminures. TRACE : La règle de St Benoît régit la vie des moines. Ils doivent vivre pauvrement, reclus, éloignés du monde, travailler et prier Dieu. En réaction à l’enrichissement de certaines abbayes (Cluny), St Bernard de Clairvaux (1090-1153) fonde l’ordre des cisterciens qui se caractérise par un retour à une vie plus pauvre et au travail (défrichements). P 68/69 SAINT FRANCOIS D’ASSISE 1- St francois d’Assise fonde l’ordre des franciscains dont la règle est approuvée par

liberté surveillée. Guy Môquet n'est pourtant pas relâché. Au contraire, il est transféré à la prison de la Santé, à Paris, le 10 février suivant. L'adolescent s'impatiente, écrit au procureur mais rien n'y fait. Il est transféré à la prison de Clairvaux, dans l'Aube, puis au camp de Choisel à Châteaubriant, en Loire-Inférieure (Loire-Atlantique actuelle), où sont détenus d'autres militants communistes généralement arrêtés entre l'automne 1939 et 1940. Arrivé le 16 mai 1941, il est à la baraque

prit la place de Robert à sa mort envoie en FRance et en Europe des moines afin d'élargir la communauté Cistercienne et créer de nouvelles abbayes. Cîteaux a 4 filles principales: -1113 la Ferté 1ère fille de Cîteaux -1114 Pontigny -1115 Clairvaux -1115 Morimond ( signifie mori mundo:mourrir au monde-->renoncement) Ces quatres abbayes ont un succès fulgurant ,en 1230 l'ordre comprend plus de 530 abbayes. Vers 1150 les monastères des moines blancs représentent plus de la moitié des monastères

LE SIÈCLE DE SAINT BERNARD Par sa mystique et ses interventions dans les affaires temporelles, saint Bernard, le fondateur de Clairvaux, domine son siècle. À sa suite, des milliers d'hommes embrassent la vie monastique. Imprégnée de l'Écriture sainte, sa prédication donne aux hommes de son temps le vif sentiment du péché, leur enseigne la dévotion à l'Humanité sainte de Notre-Seigneur, la confiance en Notre-Dame, refuge des pécheurs, et le culte des saints. Cet ardent partisan de la théorie des

pour désigner l’action cultuelle ; c’est sacramentum qui triomphe en ce domaine. les théologiens de l'époque énumèrent, selon les cas, et sans vouloir en fixer une liste exhaustive, quatre sacrements (Lanfranc), cinq (Abélard), dix (St Bernard de Clairvaux), douze (St Pierre Damien). Or, l’époque est à la clarification et à la précision. Après de longs débats théologiques sur la finalité et la causalité de ces signes que sont les sacrements, on distingue les sacrements des sacramentaux: seuls les

l'importance de cette exécution pour Robert Badinter, il faut expliquer les faits qui ont conduit Roger Bontems à la guillotine. Bontems était le complice de Claude Buffet durant la prise d'otage d'un surveillant et d'une infirmière à la centrale de Clairvaux. Durant l'assaut, Buffet égorgea le surveillant et l'infirmière. Il a bien été reconnu durant le procès que c'était Buffet qui avait commis les deux meurtres. Mais les jurés décidèrent de les condamner tous les deux à la peine de mort. Le fait d'être

les aider dans leur mission. L’Ordre du Temple prend doucement forme. L’Ordre du Temple est officiellement créé le 13 janvier 1129. A cette date, les évêques de l'église catholique se réunissent en concile à Troyes, sous l’autorité de Bernard de Clairvaux, Saint-Bernard, afin de reconnaître officiellement l’Ordre. Nous symbolisons les templiers par une croix “pâtée” rouge, mais elle n’existait pas à leur début. Cette croix rouge n'apparaît qu’en 1147, 19 ans après la création de l’Ordre. Pendant plus

aux proportions souvent considérables. Ex : Vézelay, la Charité-sur-Loire, Cluny, etc. L'ordre de Cîteaux adopta également l'usage des porches, mais ils étaient bas et peu profonds, comme celui de Pontigny ou comme ceux détruits de Cîteaux, de Clairvaux, etc. Celui de Fontenay est aujourd'hui démoli, mais on en retrouve aisément les amorces. → Des fouilles pratiquées en avant de la façade nous ont permis de découvrir les fondations. De plus, un dessin du XVIIIe siècle, conservé à la Bibliothèque

l’échafaud, condamné à mort. Retraçons les étapes qui le menèrent à cette sentence. Aux alentours de 1825, il vola pour nourrir sa famille pendant trois jours. A cause de cela, il fut condamné à cinq ans d’emprisonnement à la prison centrale de Clairvaux. Là-bas, il se lia d’amitié avec Albin, un autre détenu qui partagea son pain avec lui et lui fournit ainsi assez de nourriture pour survivre, n’en ayant lui-même besoin que de peu. Petit à petit, Claude se fit respecter de tous les détenus et mit