Classes Social En Europe Xix Siècle

Introduction résumé : Le corps a été pour beaucoup un élément matériel constituant l'humain, un mécanisme répétitif .Un morceau de matière. C'est au XX ème siècle que la vision et l'impact du corps sur l’individu évolue. Maurice Merleau Ponty a influencé l'histoire du corps en France car c 'est lui qui a vu le corps comme incarnation de la conscience.Dans les années 70 le corps est un lieux majeur de répression. Michel Foucault a lui aussi permis l’émergence du corps. Le corps réagit a l'inconscient

POLITIQUE 1- L’extension du droit de suffrage en Europe occidentale 2- L’apprentissage électoral 3- L’autonomisation de la pratique électorale 4- L’opinion publique 5- Comment naissent les partis politiques ? 6- Les familles de la gauche européenne : caractéristiques et mutations 7- Les nouveaux courants politiques en Europe occidentale 8- Le système partisan 9- L’abstentionnisme en Europe occidentale 10- Les déterminants sociaux de l’orientation du vote (vote sur clivage)

socio-politique des conflits de Succession d'Espagne dérivé de la mort de Ferdinand VII, en 1833, entre les partisans des droits au trône de son frère Carlos María Isidro, et sa fille Isabel II, qui a conduit à trois guerres civiles au cours du XIXe siècle (guerres carlistes). L'idéologie carliste peut se résumer dans le slogan «Dieu, Patrie, le Roi», qui a été accompagnée par la monarchie autoritaire catholique, une défense de la tradition et d'un système politique et juridique de ses propres juridictions

mécanisme purement culturel, l’imitation, puisque le tourisme a diffusé par le bas à travers la mode (d’abord à la classe moyenne, puis à la masse dans les années 1960). Cette approche n'est pas connue en Europe avant 1970 et durant la première partie du XX ème siècle, seule une description du phénomène prévaut. Une approche diachronique permet de constater cette évolution en Europe depuis les premières apparitions des définitions dans les dictionnaires jusqu’aux dernières publications européennes

le II millénaire av. J-C, les trois méthodes utilisées étaient : la macération, l’extraction à la presse et l’enfleurage à froid ou à chaud. • Moyen Age et Renaissance. Au Moyen-âge, l’art du parfum progresse grâce aux arabes, pendant des siècles ils étaient les maîtres incontestés de la parfumerie ; en particulier parce qu’ils maitrisaient l’usage et le commerce des épices. Les caravanes apportaient au monde les épices, l’encens, la myrrhe mais aussi une nouvelle substance odorante qu’ils

idéologique, sociale et culturelle . Cette crise porte un nom : l’implantation du modèle américain, ou en des termes plus équivoques; la mondialisation. Si la mondialisation est le but, l’instrument en est le marché. La mondialisation c’est le conflit universel et permanent. Depuis plus de vingt ans et surtout depuis l’effondrement de l’URSS, les maîtres du monde ont perpétré une agression aussi permanente qu’unilatérale : ils ont voulu prendre leur revanche sur 2 siècles de conquêtes sociales et démocratiques

doit aller de pair avec l'acceptation sans négociation de 21 conditions fixées lors du Deuxième Congrés du Komintern, en juillet 1920. Par exemple, la sixième condition stipule que « Les Partis qui conservent jusqu'à ce jour les anciens programmes social-démocrates ont pour devoir de les réviser sans retard et d'élaborer un nouveau programme communiste adapté aux conditions spéciales de leur pays et conçu dans l'esprit de l'Internationale Communiste. » Une tentative de dépasser ce choix existe

l’intérieur de son empire alors que la France quant à elle envoyait très peu de capitaux dans ses colonies. En 1900, seul 1,5 des 28 milliards de francs investis à l’étranger allaient aux colonies françaises. La France faisait plutôt ces investissement en Europe de L’Est, en Russie et dans L’Empire Ottoman. Une caractéristique de cette première mondialisation est le pouvoir décisionnaire des états dans cette marche à la libéralisation, par exemple le Royaume-Uni avait interdit l’émigration de ces mécaniciens

d’écrire et à l’école de la République d’enseigner une histoire officielle afin de reconnaître le caractère bénéfique de la politique de colonisation française notamment en Afrique du Nord. La présence française outre-mer s’est étalée sur plusieurs siècles et a eu des effets divers. Certes cette présence a engendré des avancées dans le domaine des infrastructures, des équipements publics et autres, réalisées par le travail des travailleurs français et de ceux issus de ces territoires, mais il est difficile

en œuvre d'un développement durable doit s’appuyer sur un élargissement des pouvoirs urbains. La Charte d'Aalborg met l'accent sur le potentiel et, indissociablement, le pouvoir des villes de résoudre un certain nombre de problèmes écologiques et sociaux. Elle les invite à se réapproprier l’espace politique local, celui de la démocratie urbaine. En dépit de ce caractère éminemment politique, c’est l’administration territoriale qui se situe sur le front de l’innovation, les élus restant plutôt silencieux