Classification Des Emprunts Linguistiques Francais

sociale qui s’intéresse aux structures, institutions et organisations sociales. • L’anthropologie économique qui s’intéresse aux mécanismes économiques • L’ethnoscience qui étudie les taxonomies c’est-à-dire la façon dont les peuples ont géré la classification de leur univers • L’ethnoécologie qui analyse les relations concrètes entre le groupe et son milieu c. Le folklore : C’est l’étude de la culture populaire au sein des sociétés complexes modernes. Le

Théorie du conte : ✓ Histoire du conte. ✓ Le contage. ✓ Le système de propp. ✓ La classification Aarne Thompson. ✓ Les animaux fantastiques. ✓ Les fées. ✓ Mythe, conte et légende. III. Deuxième partie :

dans l’UE à condition d’être … « un Etat européen » Ce qui est très floue, vu ce qu’on a vu au dessus. I La construction de l’objet « Europe » : les concepts clefs 1- Question de frontière Définition : limite d’un territoire. Elément de classification, de catégorisation territoriale et de représentation de l’espace. Continent, pays, les frontières sont purement symboliques sans correspondance matérielle, exemple les Alpes entre Italie et France. * En Europe les frontières sont mouvantes

notre formation) " Feut vert allemande au sauvetage de l'euro" -> La constitution allemande autorise ces traité et il faut que le parlement allemand soit garantie : idée de démocratie, liberté. Cours allemande : Tribunal de KARLSRUHE Notre juge français à aussi répondu que l’on n’était pas obligé de changer la constitution. Ex 2 : Le harcèlement sexuel. Le conseil constitutionnel, QPC 240 du 4 mai 2012, art 34 de la constitution, art 8 de la DDHC. La loi doit définir les délits de manière claire

le prince est délié des lois de ces prédécesseurs, on trouve cette affirmation chez Ulpien : « le prince n’est pas lié par les lois ». Avec l’avènement de l’empire chrétien la souveraineté législative de l’empereur se teinte d’un idéal de sagesse emprunté à la philosophie stoïcienne grecque. L’empereur doit gouverner avec justice, il doit donc lui-même donner l’exemple et se soumettre aux lois de l’Etat. C’est ce que vont déclarer les empereurs Théodose II et Valentinien III en 429 dans une constitution

montrent un effet systématique d’inflation de la dépense publique induit par la complémentarité des biens publics locaux offerts. En introduisant des différences spatiales dans les comportements de demande de bien public, on montre ici que dans le cas français, cet effet n’apparaît qu’en Ile de France, le reste du territoire étant caractérisé par une indépendance des biens publics des villes et des départements. OVERLAPPING JURISDICTIONS, LOCAL PUBLIC SPENDING AND SPATIAL HETEROGENEITY: THE CASE OF THE

Quel droit introduire ? Lorsqu’on observe la planète terre, c’est la diversité du droit qui est frappante : le droit américain, le droit français, le droit chinois, le droit béninois, le droit sénégalais, le droit espagnol, suisse ou rwandais etc. Quand on emprunte une approche historique, on évoque le droit romain, le droit babylonien, l’ancien droit français, le droit coutumier ou traditionnel africain. A la diversité ethnique, géographique et historique, correspond une variété juridique. C’est

différemment. + Les sociétés échangent entre elles – traits culturels glissent d'une société sur une autre => base du courant => notion de DIFFUSION. Diffusion d'un trait d'une société à une autre. Tylor : utilise le concept d'EMPRUNT : concept fondateur. Emprunts au courant de l'école austro-allemande → seconde branche qui donne naissance au diffusionisme. Fait aussi beaucoup de terrain, beaucoup d'observations. Surtout en Afrique subsaharienne. Vont collecter beaucoup de données et surtout beaucoup d'objets

Pourquoi faire du droit comparé ?   (1) L’étude du droit comparé, c'est-à-dire l’étude des droits étrangers par comparaison avec le droit français permet d’abord de s’ouvrir aux autres. On parle beaucoup actuellement de globalisation, de mondialisation de l’économie. Existe-t-il également une globalisation des droits ? Une telle notion n’existe pas au plan juridique. Même si une partie de la doctrine tente de trouver les bases d’un droit commun qui se retrouverait donc partout, et même s’il existe

Methode, raisonnement et langage du droit Le droit necessite un certain nombre d'outils conceptuels linguistiques car finalement le droit constitue une discipline à part entiere ayant son originalité. Le droit n'est pas une matiere hermetique, ce n'est pas non plus l'idée d'un ensemble de regles qu'il faut apprendre par coeur. La connaissence ne se reduit pas à une bonne memoire. Le droit suppose d'abord et avant tout des methodes fondées sur une certaine logique. Ca suppose des instruments techniques