Clergé

1)La société Haut et bas clergé Haute, moyenne, et basse noblesse Ruraux laboureurs (paysans riches) Tenanciers (paysans moyens) Citadins Bourgeois (citadins riches) Artisans (citadins moyens) Ouvriers agricoles Domestiques (paysans pauvres) (citadins pauvres) Mendiants, vagabonds, Juifs, exclus a) Le clergé ● ● ● ● haut clergé: archevêque, évêque ->très riche et influent bas clergé: curé → souvent très pauvre et seulement influent dans sa paroisse clergé régulier: vit dans un cloître

Dissertation « La nation est partagée en trois ordres, le premier est le clergé, le second est la noblesse », citation de Michel Suriano ambassadeur de Venise lors de son voyage à Paris en 1561. Au cours de l’année qu’il passa en France, il se pencha sur les relations que possédaient les trois ordres entre eux mais aussi sur les rapports que ceux-ci entretenaient avec l'État. Durant cette période, la Reine mère Catherine de Médicis assuma la régence lors de la mort de son fils François II pour

privilégiés. La société française est divisée de cette façon : * Les privilégiés, qui sont exempts d’impôts. a) Le clergé, divisé en 2 parties : * Le Haut Clergé : composé d’évêques, d’archevêques, prélats,… riches. Ils s’amusent des plaisirs de la société et sont souvent absent de leur diocèse. Ils ne remplissent leur fonction. * Le Bas Clergé : composé de curés, de vicaires. Ils ont peu de revenus et vivent à portion congrue, leur vie n’est donc pas facile. Il manque

députés étaient attendus à Versailles ce qui représente déjà un nombre extrêmement important. Jusqu'au mois de juillet de 1789, 1177 furent habilités à siéger dont 604 appartenant au Tiers-Etat, 295 au clergé et 278 à la noblesse. Au final, ils furent au nombre de 1315 pour 663 du Tiers-Etat, 330 du clergé et 322 de la noblesse. Ainsi, ces chiffres témoignent du nombre important qu'il fallait réunir et on suppose une difficulté pour y arriver. Des témoignages révèlent le caractère impersonnel durant les

funérailles », il a été rendu en conformité d'un voeu émis par le conseil municipal dans sa séance du 30 juin 1906 comme une conséquence de la séparation des Eglises et de l'Etat ; qu'aucun désordre ne s'était antérieurement produit sur le passage du clergé dans les convois funèbres; qu'ainsi le maire a usé des pouvoirs, qui lui sont conférés par l'art. 97 de la loi du 5 avr. 1884, dans un but autre que celui en vue duquel ils lui ont été donnés; que l'art. 1er de l'arrêté, qui interdit « les processions

du catholicisme sur le continent, conduisant au cours de cette période à une unité de civilisation. L’essor démographique et économique permet aux initiatives religieuses de se multiplier.1. L'affirmation du pouvoir de l'Eglise et l'organisation du clergé catholiqueLe 10e siècle est marqué par une période de crises (développement des hérésies, peurs engendrées par la fin du millénaire…) et par les difficultés vécues par l’institution ecclésiastique : récurrence de la simonie (c'est-à-dire la vente

médiéval société médiévale très cloisonnée prédestination à la naissance composition : bellatores, laboratores et praetores A. Le statut du clergé ou, le pouvoir par la foi Le clergé a le rôle le plus important dans cette société médiévale. 1) Une stricte hiérarchie ou, l’échelle céleste Église (= au XIème siècle, institution ecclésiastique, clergé) a) La puissance pontificale … pouvoir spirituel :  héritier de St Pierre  bulles pontificales (= texte émis par le pape qui comprend des directives

croyant en Dieu mais contestant les doctrines et le mode de vie des membres de l’Eglise catholique (les hérétiques sont condamnés par l’Eglise) 2. L’ORGANISATION DE L’EGLISE Clergé séculier / clergé régulier C lergé : ensemble des clercs C lercs : hommes d’Eglise ayant reçu la tonsure ; l’ensemble des clercs forment le clergé (syn. : Eglise) L aïcs : tous ceux qui ne sont pas clercs - les clercs séculiers vivent parmi les laïcs  curés dans leurs paroisses  dirigés par des évêques dirigeant

salut des morts. Prolétariat sacerdotal qui cachetonne à la messe. Une figure est prisée : l’image du pauvre. Idée qu’hors de l’Eglise il n’y a point de salut. B. La réforme du Clergé Le Clergé catho estime que compte tenu de sa fonction de médiateur, il doit être réformé. La société entière demande la réforme d’un clergé de mauvaise vie. Les réformes entendent corriger des abus : les prélats sont avant tout des hommes temporels, vénaux plutôt que d’humbles pasteurs. Ils vivent fastueusement

leurs brochures, les Parlementaires voient leur popularité s’effondrer car ils ont trop mis en avant les intérêts des classes. L’Assemblée de Vizille sert d’exemple avec comme revendications de campagne : * Le doublement des députés du TE (300 clergé ; 300 noblesse ; 600 TE) * Le vote par tête (≠ voter dans des réunions séparatiste mais dans une grande assemblée qui réunit tous les députés) qui est nécessaire à l’efficacité du doublement. Formation du parti national ou patriote pour soutenir