Clivage de l'objet

philosophe : intérprétation de Pirlot, en écrivant différance avec un A il associe faire la différence et différer une action= très juste le lien avec l’appareil psychique : apprendre la frustration : distingue le fantasme de la réalité, différer l’objet désiré permet de faire la différenciation entre réalité et fantasme, faire la différence entre fantasmer et obtenir la satisfaction, il faut un manque (et ne pas confondre avec le vide) abs de lien entre différence et différer non vécu ds la latence

des documents rassemblés ici est de revenir sur ce débat des plus complexes. En effet, si les conflits portent d’abord sur le rôle de la mondialisation dans la création ou d’aggravation des inégalités nationales et mondiales, il relève surtout du clivage idéologique plus profond. I. La mondialisation, un phénomène générateur d’inégalités ? A. Une corrélation en partie apparente On ne peut nier aujourd’hui la présence de fortes inégalités entre les pays, et à l’intérieur des pays (documents

rompu par une modification interne ou externe : réapparition de l’angoisse et du sentiment de perte d’identité, mais aussi un sentiment de perte d’unité corporelle et psychique. Pour limiter, de nouveaux mécanismes se mettent en place : * clivage * projection * déni * forclusion * hallucination * passage à l’acte Mécanismes : tentatives de guérison. Entrée dans la psychose en deux temps : * Rupture avec la réalité (désinvestissement libidinal) * Reconstruction

2)L'intensification de la compétition électorale 17 3)La personnification de l'activité politique 18 4)La collectivisation 18 CHAPITRE II : LES PARTIS POLITIQUES 20 Section I : Les clivages et constructions de l'offre politique 20 a) Des clivages dominants différents selon les sociétés 22 b) Vers de nouveaux clivages politiques ? 26 Section II: Les systèmes de partis 29 a) Principes de classement des systèmes de partis 29 1)Les systèmes de partis fondés sur l'existence de partis à vocation

la compétition électorale 17 3) La personnification de l'activité politique 18 4) La collectivisation 18 CHAPITRE II : LES PARTIS POLITIQUES 20 Section I : Les clivages et constructions de l'offre politique 20 a) Des clivages dominants différents selon les sociétés 22 b) Vers de nouveaux clivages politiques ? 26 Section II: Les systèmes de partis 29 a) Principes de classement des systèmes de partis 29 1) Les systèmes de partis fondés sur l'existence de partis

C/ Mais continuellement remis en cause - Les lignes d’armistice de 1949 : Ces frontières ne sont pas reconnues par tous les pays arabes et musulmans. La frontière terrestre entre Israël et la Syrie n'a jamais été officiellement définie et fait l'objet d'un contentieux entre les deux pays. La ligne d'armistice de 1949 vole en éclat, lors de la guerre des Six Jours en 1967. En effet, lors du conflit les troupes israéliennes envahissent le plateau du Golan, massif montagneux situé à l'est du lac de

exemple), l’adhésion à un parti politique ou à un syndicat et l’ensemble des comportements politiques réguliers fortement encadrés par des règles ou une traduction. Ces comportements politiques ont longtemps été prédominants et sont ceux qui ont fait l’objet de l’attention la plus marquée. Mais cette forme de participation politique connaît un net recul particulièrement chez les jeunes : l’abstention est de plus en plus importante en France, et les individus adhèrent de moins en moins aux partis politiques

s’effondre. L’angoisse, c’est l’angoisse de perte et d’abandon. Pour KERNBERG l’angoisse est toujours présente et lorsqu’elle atteint le sommet c’est la paralysie de la pensée. L’angoisse des états limites est liée à la perte et à l’éloignement de l’objet. A des angoisses aussi d’effondrement de la pensée qui est vraiment à mettre en lien avec l’expérience antérieure. Les patients sont dans une position de grande dépendance vis-à-vis des autres tandis que cette même dépendance leur fait horreur. Les

la politique est très ancienne mais la science politique est très récente. Une des dernières nées des sciences sociales (≈ 1970). Pourquoi ? Car il y avait une concurrence des disciplines sur l'objet politique, il s'est retrouvé écartelé entre trois disciplines qui prétendaient traiter à leur manière l'objet politique, ce sont la Philosophie politique, le Droit et la Sociologie. La prééminence de la science politique : en France il y a eu un combat philosophique très fort. Un discours philosophique

passages à l’acte, dus fréquemment à une incapacité à maîtriser l’espace comme le temps, et les limites du corps. Les états limites sont pris entre angoisse d’intrusion et d’abandon, c’est pourquoi l’enfant est constamment dans une nécessité de rendre l’objet d’amour présent et inexistant à la fois. L’enfant laisse entendre qu’il souffre d’inutilité et de non valeur, ce qui peut s’accompagner d’un sentiment d’injustice. Ces sentiments se font sentir dans des comportements témoignant en apparence d’un fantasme