Cloître

côtes de l’Andalousie. Si le nom de l’Empereur vint bruire jusque sur cette plage, il est douteux que son fantastique cortége de gloire et les flamboyantes majestés de sa vie météorique aient été comprises par les saintes filles agenouillées dans ce cloître. Une rigidité conventuelle que rien n’avait altérée recommandait cet asile dans toutes les mémoires du monde catholique. Aussi, la pureté de sa règle y attira-t-elle, des points les plus éloignés de l’Europe, de tristes femmes dont l’âme, dépouillée

transférer au couvent de Sainte-Eutrope. Après bien des épreuves personnelles, Suzanne finit par accorder le pardon à ses tortionnaires. Ces années de calvaire lui permettent de réfléchir en profondeur à la question de l’enfermement, des couvents, des cloîtres… Arrivée à Sainte-Eutrope (dans la ville d’Arpajon), Suzanne Simonin rencontre sa nouvelle supérieure, qui va tenter par tous les moyens de séduire la jeune femme. Elle chérit et désire Suzanne très rapidement, elle qui avait déjà l’habitude des

que cet édifice a été construit. Quelles influences artistiques apparaissent dans l’architecture de ce cloître L’architecture de Monreale mêle avec brio différentes influences artistiques : sur un plan et des formes architecturales de base d’inspiration occidentale se greffent un décor d’inspiration arabo-islamique et des éléments de mobilier et d’architecture byzantins. Dans le cloître, vaste quadrilatère aux proportions d’une parfaite harmonie, les arcades en arc brisé et leur décor de motifs

vallées, des forêts ou sur des montagnes, mais il y a toujours de l’eau à proximité. Les cisterciens doivent pouvoir vivre en autarcie. 2. Dans quelle mesure le cloître joue-t-il un rôle central dans le monastère ? [DOCS 3 et 5)Le monastère est construit autour du cloître qui permet la communication entre les différents bâtiments. Le cloître est adossé à l’église. C’est une galerie couverte entourant un jardin qui sert de lieu de promenade, de lecture (car on lisait à voix haute) et de lieu de méditation

| |L'art roman est le style de l'art de l'Europe occidentale de la période 11ème-13ème siècle. | |Il concerne l'architecture des édifices religieux (églises, cathédrales, abbayes, cloîtres), avec les sculptures associées (statues, colonnes et | |chapiteaux, tympans); les vitraux sont peu nombreux, les peintures (fresques, illustrations de livres et de parchemins) et les mosaïques ont disparu en | |grande partie.

Les acteurs de la construction des édifices romans sont l’ensemble des fidèles. Les architectes se sont inspirés des technique de l’Antiquité, d’où le nom : Roman. Il concerne l'architecture des édifices religieux (églises, cathédrales, abbayes, cloîtres), avec les sculptures (statues, colonnes et chapiteaux, tympans); Il y a peu de vitraux, les peintures et les mosaïques ont disparu en grande partie (fresques, illustrations de livres et de parchemins). Le style roman se reconnaît par la forme

le physique de Quasimodo. Le prêtre chauve qui s’appelait l’archidiacre de Notre-Dame Claude Frollo l’a adopté.II à VI : Voir page 73 pour le résumé. Livre 5 I Abbas beati Martini p.77 : Lors d’un soir, lorsque Claude Frollo est dans sa cellule du cloître de Notre-Dame un médecin du roi surnommé Jacques Coictier et un autre homme qui s’appelle Tourangeau viens lui rendre visite. Tourangeau veut s’initier à l’alchimie, mais ils se rendent compte que Claude Frollo n’a pas toute sa tête. II Ceci tuera

Frankofoni, n° 4, 1992. pp. 329-332. Jean-Jacques Samuel, Note relative aux éditions originales: 'Eugénie Grandet', 'La Femme abandonnée', 'La Grenadière'; 'L'Illustre Gaudissart, Bulletin du bibliophile, fasc. 1, 1976.   pp. 21-28. Serge Duret, Cloîtres', 'landes', 'ruines'... Saumur ou le romantisme d''Eugénie Grandet, Ouest et Romantismes... Actes du colloque, Presses de l'Université d'Angers, Angers. 1991.  pp. 189-201. R. Virolle, Explication de texte: une page d' 'Eugénie Grandet, 'L'Ecole'

dénonce une réalité sociale et religieuse de l’époque : • L’écrivain critique l’abus social : les familles trouvent dans l’église ou le couvent un refuge et une solution à leurs problèmes d’argent (dot) ; ce qui devient pour leurs filles un cloître, une forme d’emprisonnement sentimental et de symbole d’exclusion sociale • l’écrivain critique les pratiques cachées des hommes de l’Eglise : intérêt pour profiter d’une pension de religieuse, persécution, violence, abus sexuels, superstition

portail peint sur la façade sud un cloître s’élève au nord de la cathédrale présentant deux parties essentielles : un grand préau entouré de trois galeries et un bâtiment capitulaire, à l’est du préau. Ces constructions n’étaient pas seulement des annexes mais s’intégraient parfaitement dans l’ensemble architectural de la cathédrale. Ne possédant pas de galerie sud, la circulation se faisait en traversant deux fois la cathédrale par le portail peint et la rose. Le cloître, tombé en ruine, sera détruit