Code noir

personne morale. Personne physique : Ce sont les êtres humains, auparavant il n’avait pas tous la personnalité physique, c’était tous des hommes mais ne pouvait pas tous rentrer sur la scène juridique. Dans cette catégorie, il avait les esclaves (code noir de 1685 = rédigeait l’esclave et il déclarait que les esclaves était meuble), au moyen âge, il y avait les étrangers (quand il décédait ses biens revenait à l’Etat et non à ces enfant), ensuite il y a eu le mort civil (bagnard). Maintenant tout être

ordonnances de réformation mais elles font œuvres nouvelles. *Ordonnance civile de 1667 *Ordonnance criminelle de 1670 *Ordonnance de commerce de 1673 *Ordonnance sur la marine de 1681 *Ordonnance Eaux et forêts 1669 *Ordonnance sur le code noir de 1685. >Ordonnance de donation de 1731 et ordonnance sur les testaments de 1735 : C’est l’œuvre du Chancelier d’Aguesseau de Louis 14. Elles disent que les pays de droit coutumier et les pays de droit écrit vont avoir les mêmes obligations

Voltaire – Candide, ch, 19 « Le Nègre de Surinam » Voir Code Noir : ensemble de textes dirigeant la vie des esclaves noirs dans les îles françaises en mars 1685 par Louis XIV. Il prévoit des châtiments et punitions corporels pour les esclaves. I – Un récit vivant et convaincant pour intéresser le lecteur, le séduire. A. Théâtralité de la rencontre Rencontre. Dialogue. Discours Rapporté. B. Des procédés rhétoriques pour mieux frapper le lecteur Onomastique. Jeu sur les mots. Ironie

Travail écrit sur Ourika Le Code noir est un ensemble de lois qui régit la vie des esclaves au XVIIe siècle. Il soulève la controverse parce qu’il remet en cause la place des noirs dans la société. On le retrouve uniquement dans les îles françaises. Les partisans de l’esclavage pensent que les noirs ne peuvent pas être considérés comme des humains à cause de leur couleur; et d’autres personnes, comme Madame de B., jugent qu’il faudrait voir au delà de la couleur de la peau

hyperbole (l.16) Combinaison de discours rendant le texte plus vivant et touchant -> présent de narration, discours direct (propos non-modifié), interjections : montrent son ressenti b) Argumentation à l’image de Voltaire. Dénonciation esclavage : code noir, commerce triangulaire, discours de la mère (l.13) => supériorité des blancs Critique implicite de la société : religion (l.17à19) -> conversion forcée, ironie, la philosophie de pangloss -> dénonce la censure : ne veut pas voir la réalité, égoïsme

marché fixé par un contrat. A son arrivée, le capitaine s'assurait le concours d'un interprète qui rendait visite au souverain, lui offrait des cadeaux, discutait des tarifs. La vente était alors déclarée ouverte et les barèmes fixés; chaque qualité de noir était votée avec soin : par exemple, la meilleure marchandise était " la pièce d'Inde ", adulte mâle, jeune et robuste. Afin d'éviter les fraudes, les esclaves amenés de force dans les ports étaient examinés par un chirurgien de bord. Celui-ci vérifiait

chanter. Ils ont les yeux qui ne regardent pas le spectateur directement. Les personnages n’ont pas tous la même couleur de peau. Certains ont un métissage. La femme de gauche dans le groupe des quatre personnages est mulâtre (= né d’un blanc et d’un noir). Le musicien central est, quand à lui, quarterons (= né d’un métis et d’un blanc). Les autres sont noirs. Cela prouve le degré de métissage des esclaves. Les visages des personnages sont graves, ils ne sourient pas. C’est sans doute une danse sacrée

centralisation, Louis XIV prive les états provinciaux de leur autorité, ou va même jusqu’à les supprimer.  Le roi se lance par la suite dans de grandes réformes et édits. Le Code Louis, pouvant s’assimiler à un code civil, est promulgué en 1667, le Code criminel en 1670, le Code forestier en 1669, l’ordonnance de commerce en 1673 et le Code noir, portant sur l’esclavage, en 1685.  Le rayonnement du "Roi-Soleil" Outre l’organisation de son règne, Louis XIV est un homme qui attache une importance capitale

La traite négrière. La traite négrière c’est quoi ? La traite négrière désigne les commerces d’esclaves dont ont été victimes des millions de noir africains durant plusieurs siècles. Cependant, la traite doit être distingué de l’esclavage. Il existe des états esclavagistes dans laquelle la traite n’est pas présente. (Les espagnols au Mexique). La traite était essentiellement une activité marchande. Les Européens quittaient les ports avec de l’alcool et des armes . Puis, en Afrique ils troquaient

esclaves, enfants et adultes, étaient astreints aux travaux forcés. Ils travaillaient du lever du soleil jusqu'au coucher du soleil, avec un repos à midi. Pendant la récolte, les esclaves devaient travailler même la nuit. En cas de désobéissance au Code noir (loi regissant le traitement des esclaves), les esclaves étaient sévèrement punis. De la torture, de l'amputation, de l'emprisonnement jusqu'à l'exécution sommaire d'esclaves en public; question de créer la peur chez les éventuels récalcitrants.