Cœurs

système. Est-ce que vous l'avez reçu ?  - Oui, je l'ai reçu.  Et j'ai  répondu oui.  Est-il bien  installé, maintenant ?  Oui,  mais souvenez-vous que votre programme "Amour" est une version  partagée.  Vous devriez vous  connecter à d'autres coeurs pour des mises à jour essentielles à son bon fonctionnement.   - Oups, je viens de recevoir un  message d'erreur, déjà !  Que  dit ce message, Madame ?  - Le  message dit : "ERROR 142  PROGRAM NOT RUNNING ON INTERNAL COMPONENTS".  Qu'est-ce

Des eaux, de la flamme et du fer, Vous nous voyez couverts de boue Déchirés, hâves(3) et rendus… Mais nos cœurs, les avez-vous vus ? Et faut-il, mon Dieu, qu'on l'avoue, Nous sommes si privés d'espoir La paix est toujours si lointaine Que parfois nous savons à peine Où se trouve notre devoir. Éclairez-nous dans ce marasme Réconfortez-nous et chassez L'angoisse des cœurs harassés Ah ! rendez-nous l'enthousiasme ! Mais aux morts, qui ont tous été Couchés dans la glaise et le sable

carte de crédit permettant de collectionner des points Smiles (point de fidélisation permettant d’obtenir des bons d’achat). La carte beauté et lingerie est une carte de fidélité permettant de récolter des cœurs aux passages en caisse, 1 Cœur gagné pour 20€ d’achat ; a l’obtention de 10 Cœurs un bon d’achat de 10€ est offert a valoir sur tout l’espace beauté et lingerie parapharmacie collant et chaussette du magasin. La carte de fidélité Mod’pass permettant pour les 15-25 ans de collecter des points

donnant) une peine remarquable emergere Ad summas opes de s’élever à la plus grande puissance (richesse) rerumque potiri et d’être le maître des choses (= avoir le pouvoir). O miseras mentes hominum O misérable esprit des hommes !, O pectora caeca O cœurs aveugles ! in Qualibus tenebris vitae Dans quelles ténèbres de la vie quantisque periclis et dans quel périple Degitur hoc aevi se consume cette portion de vie [notre vie] quodcumque est quelle qu’elle soit ! Nonne videre Comment ne pas voir

la ville et la campagne Comme le son d'une cloche appelant à l'émeute et au combat. Écoutez, je l'entends qui me revient renvoyé par les échos. Mais non, c'est le bruit d'autres cœurs, de millions d'autres cœurs battant comme le mien à travers la France. Ils battent au même rythme pour la même besogne tous ces cœurs, Leur bruit est celui de la mer à l'assaut des falaises Et tout ce sang porte dans des millions de cervelles un même mot d'ordre : Révolte contre Hitler et mort à ses partisans

Ce sont paroles toutes dorées, par lesquelles ce grand Saint nous fait entendre quelle doit estre nostre concorde et nostre dilection les uns envers les autres. Concorde et dilection est une mesme chose ; car le mot de concorde signifie union des coeurs, et dilection, election des affections, union des affections ! Il semble qu'il vouloit nous declarer ce que le Sauveur entendait quand il prioit son Pere celeste que nous fussions tous un, c'est à dire unis, comme luy et son Pere estoyent un. Nostre

mise en scène. Dom Juan, par exemple, a pu être interprété comme une comédie (Daniel Mesguich) ou une tragédie (Marcel Bluwal). Enfin, Le spectacle est un art vivant, comme Victor Hugo le rappelle : « Il y a des cœurs humains sur la scène, des cœurs humains dans la coulisse, des cœurs humains dans la salle. » La représentation est une fête pour les sens : décors, costumes et éclairages créent une atmosphère. Le théâtre se vit avant de se penser. L’illusion théâtrale permettant de représenter un

Lecture du poème : Nous aurons des lits pleins d'odeurs légères, Des divans profonds comme des tombeaux, Et d'étranges fleurs sur des étagères, Ecloses pour nous sous des cieux plus beaux. Usant à l'envi leurs chaleurs dernières, Nos deux coeurs seront deux vastes flambeaux, Qui réfléchiront leurs doubles lumières Dans nos deux esprits, ces miroirs jumeaux. Un soir fait de rose et de bleu mystique, Nous échangerons un éclair unique, Comme un long sanglot, tout chargé d'adieux ;

votre âme.  Les autres dieux à ce dieu font la cour,  Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme.  Des jeunes coeurs c'est le suprême bien  Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants,  Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines,  N'ont point d'appâts qui ne soient languissants,  Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines.  Des jeunes coeurs c'est le suprême bien  Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Jean de La Fontaine

et ce que dicte l'union des cœurs (1), c'est-à-dire de soumettre l'exigence sociale à l'épreuve de la "nature", sans laquelle rien n'est vrai, ni solide : c'est ici la démarche d'Orgon, véritable ordonnateur de la comédie. Le texte se fonde sur des valeurs qui seront reprises au cours du siècle (cf Diderot, Rousseau, en particulier). Tout se terminera finalement pour le mieux : les personnages se reconnaîtront selon leur rang. L'ordre social est "reconnu" par les cœurs, mais, au cours de la pièce