Cohabitation Intergénérationnelle

------------------------------------------------- Chapitre 2 : La mobilité sociale : déterminants et enjeux Déf : phénomène de déplacement des individus dans l’espace social (PCS) 1) ≠ types de mobilité : intra générationnelle = évolut° au cours de la carrière d’un individu intergénérationnelle = enfants/parents - ascendante promotion sociale - descendante démotion sociale - reproduction sociale immobilité sociale Société démocratique = qui se veut à égalité des chances Société aristocratique = position sociale héritée.

constitue la première synthèse pluridisciplinaire sur le sujet. Il aborde des thématiques aussi diversifiées que la question des donations entre parents et enfants, celle de la mémoire collective ou encore des solidarités et responsabilités intergénérationnelles, sans oublier la problématique de la transmission des opinions politiques et des valeurs religieuses dans la famille. (Résumé tiré de l'ouvrage) Ouvrage - Réf : 1.2-57 Carif Espace Compétences Les adolescents FIZE Michel Le Cavalier Bleu

Éditions de l’IQRC, 1988. Pitrou, Agnès, « Le jeune et sa famille : du soutien à l'indépendance », dans Jeunes d'aujourd'hui. Regards sur les 13-25 ans en France, Paris, La Documentation française, 1987. Les Politiques sociales, Solidarités intergénérationnelles, no 182, 2002. Préel, Bernard, Les générations mutantes, Paris, Éditions La Découverte, 2005. Préel, Bernard, Le choc des générations, Paris, La Découverte, 2000. Pronovost, Gilles, « Les jeunes, le temps, la culture », Sociologie et sociétés

population). Ainsi dès les années 80, aux demandes de logements non résolus s’ajoutent de nouvelles demandes liées à l’évolution de la structure familiale. Les ferments d’une nouvelle crise du logement apparaissent. La précarité résidentielle (cohabitation, logements inadaptés ou vétustes) touche particulièrement les « noyaux faibles » (jeunes couples, personnes seules, personnes âgées et noyaux mono-parentaux). Une demande croissante de logements à prix modérés ne trouve de réponse ni sur le marché

grossi. Les progrès technologiques, la construction de tours ou de barres d’immeubles ont entraîné une concentration verticale. Des populations qui ne se connaissaient pas se sont retrouvées "entassées" dans des immeubles ne facilitant pas leur cohabitation. La promiscuité engendre des tensions qui vont jusqu'au meurtre quand celui qui ne peut dormir tire sur des jeunes qui discutent bruyamment. L'anonymat n'est pas toujours la règle, mais la vie urbaine et ses transports ne laissent pas toujours

qui désigne l’ensemble des esclaves vivant sous l’autorité d’un maître. Ce terme a aussi servi, plus tard, à désigner plus largement les personnes vivant sous le même toit. Elle reflétait alors l’idée de cohabitation. Un glissement s’est finalement opéré pour désigner la cause de cette cohabitation : les liens unissant ces cohabitant. Les liens de sang, d’alliances, voire d’affection. Dans son premier sens, le mot famille désigne les personnes vivant sous le même toit. Ce mot est très employé par

figure historique (78 ans en 1968) et la jeunesse étudiante, incarnée notamment par Daniel Cohn-Bendit (23 ans en 1968), la génération 68 mêlé et englobe bien des classes d'age. • La notion de cohorte Une génération historique, c'est donc la cohabitation de plusieurs générations biologiques. La quasi-contemporaneite dans un même cadre de vie historico-social n'implique nullement que l'on que l'on vive de la me me manière les mêmes évènements. Quand l'Histoire s'emballe, toute année compte. Raison

modèle occidental d'abord par sa dimension, beaucoup plus importante - sept enfants en moyenne -, ensuite par la très forte dépendance intergénérationnelle qui engage l'échange réciproque et obligatoire. Ainsi, « la famille conjugale est socialement et économiquement liée au groupement de parenté même si, après le mariage, à cause du manque de possibilités de cohabitation il y a séparation et semblant de constitution d'une petite famille » (Behnam, 1971). Or, en raison de ce lien, le groupe de parenté

maintenir les performances des produits ne semble pas toujours suffisante. Conformément à l’attachement porté à une marque par un groupe de consommateurs, typés par générations, la marque doit lever les freins psychologiques des relations intergénérationnelles. 1. Isabelle Magnard. Entretiens avec l’auteur. Juin 2002. Q Éditions d’Organisation LES COMPOSANTES DE LA MARQUE • 81 Générations et perceptions En effet, les jeunes générations ont l’apriori d’une image vieillie et démodée

politiques désirent pousser à l’extrême la mise en application de la notion de « démocratisation » de la culture (diffusée par André Malraux). Ils sont appuyés par les mouvements associatifs et syndicaux qui prennent conscience de l’importance d’une « cohabitation » socio-politique pour la diffusion de la culture. Les budgets liés à la culture éclatent et deviennent un réel enjeu politique, au même titre que l’économie du pays au profit du parti socialiste. De la même manière, le budget pour la promotion