Colonies Progrès Civilisation Commerce

habous Edson Mballa Porras Maria Avendano Léo Migrenne 1 La problématique de la séance et les enjeux du sujet / courant étudié : Le colonialisme s’établit au Maroc en 1904 pour des raisons économiques (recherche de matières premières et de commerces), religieuses (convertir la population au christianisme), démographique et politique (concurrence entre les différentes nations). Ce projet colonial exploite et domine le Maroc, on différencie « L’indigène » de « l’européen ». La ville coloniale

ECONOMIQUES : LES ECHANGES DE MARCHANDISES Le développement rapide du commerce et le progrès technique en matière de transports et de communication se sont mutuellement stimulés. Les coûts de transport ont considérablement diminué. La facilité et le volume des échanges se sont accrus, les flux se sont mondialisés. Le monde est en quelque sorte rétréci et plus fluide 1°) La révolution des transports et des communications a) Des progrès techniques  spectaculaires et décisifs depuis 1945  

XVIIIe siècle qui prône l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et l'idée de liberté. Il rejette l’autorité arbitraire, l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales. Il met en avant le progrès des arts et des sciences ainsi que la recherche du bonheur sur Terre. On appelle "siècle des Lumières" la période qui va de la mort de Louis XIV (1715) au début la Révolution française (1789). Relayé par les élites aristocratiques et bourgeoises,

Résumé Voir si la globalisation financière est à la fois inévitable et irréversible est une question qui se pose avec ardeur de nos jours. Alors que Calomiris et Neal (2013) soutiennent que ce phénomène remonte à l’aube des civilisations et que son existence appartient à l’ordre naturel des choses, Gilles et al (2010) perçoivent en lui une alternative institutionnelle au système de Bretton Woods . Dans cet article, nous proposons une lecture différente

parviennent jusqu’à l’estuaire du Gabon et longent ensuite la côte atlantique. Les Portugais, puis les Français, les Hollandais et les Anglais développent, durant les siècles suivants, la traite négrière, à destination des pays du Nouveau Monde (voir Commerce triangulaire). Les Français sont les premiers à s’établir dans le pays de manière permanente : en 1838, ils signent un traité avec le souverain mpongwé et, cinq ans plus tard, ils créent un poste militaire dans l’estuaire du Gabon. Dès lors, les

oppose : - les Empires Centraux (Allemagne, Autriche-Hongrie, Empire Ottoman), ainsi que la Bulgarie. - le camp de la Triple Entente, formée de la Russie (qui quitte le conflit fin 1917), la France et le Royaume-Uni (ces derniers entraînant leurs colonies et les dominions britanniques), alliés à la Serbie, la Roumanie, le Japon (entre autres) et qui s’élargit à l’Italie (1915) et aux Etats-Unis (en 1917) Son déroulement est marqué par trois phases : - une courte guerre de mouvement à l’automne

Frédéric Combelle PREMIERE PARTIE : LE SYSTEME INTERNATIONAL 1. La paix de Cent Ans La civilisation du XIXe siècle s’est effondrée. Elle reposait sur quatre institutions : l’équilibre des puissances, l’étalon-or international, le marché autorégulateur et l’État libéral. En fait, le marché autorégulateur est au centre de ce système, et les trois autres n’en sont que des conséquences. De 1815 à 1914, les civilisations occidentales connaissent cents ans de paix, i.e. de conflits localisés et de courte

Frédéric Combelle PREMIERE PARTIE : LE SYSTEME INTERNATIONAL 1. La paix de Cent Ans La civilisation du XIXe siècle s’est effondrée. Elle reposait sur quatre institutions : l’équilibre des puissances, l’étalon-or international, le marché autorégulateur et l’État libéral. En fait, le marché autorégulateur est au centre de ce système, et les trois autres n’en sont que des conséquences. De 1815 à 1914, les civilisations occidentales connaissent cents ans de paix, i.e. de conflits localisés et de courte

soumis à l'altérité. La philosophie des lumières (18ème) va se servir des ouvrages pour remettre en question les sociétés occidentales. Goût des occidentaux pour l'exotisme, sorte d'idéalisme, mais ce n'est pas pour ça qu'on les comprend mieux. Commerce d'exploitation des ressources, d'où construction de ville près de ces villages : des gens vivaient proches pour en même temps pouvoir donner des informations aux anthropologues de cabinet. Le 19ème siècle voie naître l'anthropologie en tant que

qui fournit toujours une Rente, et l'espèce de produit qui quelquefois en rapporte une et quelquefois n'en rapporte point Digression sur les variations de la valeur de l'Argent pendant le cours des quatre derniers siècles, et sur les effets des progrès dans la richesse nationale, sur les différentes sortes de produits bruts et le prix réel des ouvrages des manufactures I. Des variations de la valeur de l’Argent pendant le cours des quatre derniers siècles 1re Période, de 1350 à 1570 2e Période