Comique Beaumarchais

». 2) Dans l’approche de cette activité rythmique des muscles zygomatiques, typiquement humaine selon Rabelais, il est difficile de distinguer ce qui serait un rire naturel, spontané, qui naît au hasard des circonstances de la vie courante, du comique étudié, théâtral, que le public va chercher dans des spectacles produits pour le distraire. D’une part parce que la vie sociale la moins concertée, fertile en sujets d’amusement, est toujours une sorte de théâtre naturel où les uns (en position de

registre comique Ce registre est par définition ce qui provoque le rire. Il n’est pas propre au théâtre. -Le comique naît d’un effet de décalage entre par exemple l'apparence de sérieux et le ridicule ou l'énormité du propos (humour), d'un effet de répétition, de situations inattendues ou d'un mélange de styles (langage soutenu pour une situation triviale) - 5 types de comiques : le comique de langage (jeux sur les mots, mots déformés, inventés, lapsus,jurons, quiproquos), le comique de caractère

D’Urfé (L’Astrée, 1607-1619) ; D’Aubigné (Les Tragiques, 1616) Corneille (L’Illusion Comique, 1636)  Viau (Œuvres poétiques, 1621) Le Classicisme(1660-1690) : En réaction contre l’exubérance du Baroque, le classicisme cherche à créer des modèles, en fondant chaque

de sa lyre. Le lyrisme est l'expression poétique des sentiments personnels. Il se caractérise par l'usage de la première personne du singulier, le lexique du sentiment, la musicalité du rythme. Ex.: Sonnets pour Hélène, de Ronsard. LE REGISTRE COMIQUE Il utilise des procédés comme la répétition, le quiproquo, l'exagération... Il comporte des degrés, les plus forts étant le burlesque et l'absurde. LE REGISTRE SATIRIQUE Il caractérise les œuvres où l'on tourne en ridicule les défauts d'un individu

Il va même jusqu’à parler de crucifixion, sort réservé, dans l’antiquité, aux esclaves qui se rebellaient : « Je te fais mettre en croix pour t'apprendre à vivre », l. 14. Cned – 7FR10CTPA0314 1/14 Ces volées de coups de bâton sont des éléments comiques de ce type de théâtre. Il est impossible en effet de prendre cela au sérieux, et il en est de même pour les insultes, très nombreuses et imagées : dans La Marmite, Staphyla qui, déjà, porte un nom qui signifie « grappe de raisin » se voit traitée

au récit sa liberté ; le lecteur a l’impression que le narrateur parle et lui parle. Montrez-le en relevant des caractéristiques de la langue orale (construction de phrase, niveau de langue) et quelques fautes qui vous paraissent particulièrement comiques ou poétiques. L’écrivain Gary-Ajar ne fait pas écrire son personnage, il le fait parler (« La première chose que je peux vous dire… »). La spontanéité de la 1 La Vie de v a n t so i communication orale donne au récit sa liberté, l’écriture

vie d’Antoine. Qui dit roman pense oeuvre littéraire donc récit en prose. En ce qui concerne le mot “comédie” nous pensons que pour Stendhal, cela se réfère non pas à la comédie même mais à l’ironie, la caricature des personnages, l’humour, le comique et la mise en déraison. Il est vrai qu’ici le terme “Comédie” ne fait pas référence à l’aspect drolatique mais plutôt à l’aspect social. Selon Stendhal, les comédies au théâtre auraient été remplacées par le roman. Nous pouvons y voir un point commun

nouvel aspect du genre comique, Molière va scinder deux courants qui, jusque là, étaient divergents : - Le premier se caractérise par le simple désir de faire rire en caricaturant l’image du monde. - Le second par l’ambition de la correction des mœurs par la représentation de l’homme. Cette synthèse de courants lui offre une vaste palette composée d’effets comique très variés…le comique de gestes ou de mots issu de la farce, le comique de situation, le comique de mœurs permettant une

toute l'audace de la critique par les philosophes puis les révolutionnaires du 18e siècle de la raideur improductive et méprisante des castes qui prévalaient dans l'Ancien Régime. On trouve ici, déjà, l'ironie cinglante qui sera celle du Figaro de Beaumarchais. III- Un philosophe dogmatique et grotesque Le nom même de Pangloss est parodique (. toute langue - en grec, ce qui peut signifier - qui ne fait que parler - et suggère un vain bavardage). Dès cette première apparition il se distingue par

L’ATTELAGE : il rapproche deux compléments désignant un élément concret et un élément abstrait, ex : « Il admirait l’exaltation de son âme et les dentelles de sa jupe. » (Flaubert). Ici, le rapprochement de « l’âme » et de la « jupe » provoque un effet comique et illustre l’ironie flaubertienne. IV. Les figures de substitution : Ces figures consistent à remplacer un mot ou une idée par un autre mot ou une autre expression qui va apporter une nuance ou un effet inattendu.  LA MÉTONYMIE : on remplace