Comité consultatif national d'éthique

Comité d’éthique (COMETS) Réflexions sur ETHIQUE ET SCIENCES DU COMPORTEMENT HUMAIN 23 février 2007 Site Internet : http://www.cnrs.fr/fr/presentation/ethique/comets/index.htm 1 Comité d’éthique (COMETS) PREAMBULE En juin 2003, le président du CNRS saisissait ainsi le Comité d’éthique du CNRS : “…Le sujet dont je souhaite que se saisisse votre comité concerne les pratiques éthiques dans le domaine des recherches sur le comportement (…), sujet interdisciplinaire qui concerne aussi

que trois groupes de professionnels concernés par ces débats interviennent suivant une progression voulue dans le raisonnement : tout d’abord, les scientifiques pour assurer les fondements scientifiques de notre réflexion, puis des spécialistes d’éthique et enfin les juristes et les politiques avec lesquels nous avons pu affiner nos propositions finales sur le fond et sur la forme. 3 – Représentativité et Objectivité – ont été les deux maîtres mots de cette mission. Dans chaque groupe professionnel

L’Ethique est-elle un frein au Progrès Scientifique ? Table des matières Introduction 1 Genèse de la réflexion sur l’éthique de la science 3 Historique du progrès 3 L’apparition de la notion d’éthique dans le progrès scientifique 4 Que serait la Science sans notion d’éthique ? 5 La Science, quel impact sur l’économie ? 6 La Science, l’éthique et la médecine 6 L’industrie pharmaceutique et l’éthique 7 La culture des OGM et l’éthique 8 L’éthique atténue-t-elle la peur du

Acbus : Accords de bon usage des soins (récent accord avec les généralistes sur l’usage de la visite, volonté actuelle de l’étendre aux spécialistes ; l’ANAES en définit les référentiels). Bernard Accoyer : Vice-Président du groupe UMP à l'Assemblée nationale, Député de Haute-Savoie et nouveau Président du Conseil de Surveillance de la CNAMTS. ACIP : Accord Cadre Inter Professionnel ACIP : Association des Cadres de l'Industrie Pharmaceutique ACFM : Association Confédérale pour la Formation Médicale

ETHIQUE, PROGRES ET TECHNIQUE MEDICALE• Professeur Béchir HAMZA Président du Comité National d’Ethique Médicale de Tunisie Je voudrais remercier Monsieur le Doyen de m’avoir invité en ma qualité de Président du Comité National d’Ethique Médicale à participer à votre colloque sur la bioéthique et traiter, devant un auditoire versé dans les sciences juridiques et politiques, du sujet « Ethique, progrès et technique médicale ». Comme vous le savez, la bioéthique a occupé pendant longtemps l’espace

du mourant. Que l'on prévoie la mort ne signifie pas que l'on veuille cette mort. On anticipe le décès, on s'y prépare, mais on ne sait pas exactement à quel moment il surviendra.   L'avis du Comité national d'éthique Dans son rapport n° 63 intitulé Fin de vie, arrêt de vie, euthanasie, le Comité recommande d'attaquer le problème de la demande d'euthanasie à sa racine. La fin de vie s'est trop fortement médicalisée. Naguère, il n'était pas rare d'entendre dire d'un défunt : « il est mort de

l’Institut de statistiques dont il est également diplômé, et devient ingénieur d’organisation et méthode. Scientifique et essayiste français. Il est aussi généticien et a été membre du Comité consultatif national d'éthique. Il est un des soutiens de l’association Droit au logement. Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence. Aujourd’hui, il anime une chronique quotidienne sur France Culture. Il est également

pouvant se poser face à des situations difficiles, à des conflits de valeur … Pour moi, qu’est ce qui est le plus important: la qualité de vie ou le sens donné à la vie ? L’euthanasie, c’est quoi pour moi ? Mais attention : bien des questions d’éthiques sont en réalité des questions de relation Toutes les difficultés nées d’une relation non ou mal engagée ( à l’accueil dans un service, à l’occasion d’informations mal données ou mal reçues, de plaintes diverses de personnes soignées non entendues

alors que des milliers de couples bénéficient chaque année des techniques nouvelles, les CECOS (centres d’études et de conservation du sperme) ont élaboré et appliqué des règles d’éthique médicale qui ont été largement reprises dans les projets de loi adoptés en première lecture en novembre 1992 par l’Assemblée nationale et promulgués le 29 juillet 1994 à l’issue de nouveaux débats au Parlement. La législation mise en place est constituée par deux grandes lois promulguées le même jour. Les principales

autant de respect au fœtus mort qu'à un homme mort. Il est en effet possible de prélever ses organes à des buts thérapeutiques, pour des greffes par exemple, ou de recherche comme cela est autorisé pour tout être humain vivant. Le comité consultatif national d'éthique (CNNE) a interdit d'utiliser ces tissus à d'autres fins. Certains pensent que dès le stade cellule-œuf la vie est présente, l'embryon est donc humain. D'autres estiment que l'on peut considérer l'embryon comme un être humain dès la