Comme un chien enragé

narrateur s’exprime comme s’il s’adressait directement au lecteur par les importances des modalités exclamatives et interrogatives (l.1) «  faut que je le dise tout de suite », de nombreuses aposiopèse ( phrases non terminé « .. ») ce qui est une façon typiquement orale de marquer sa terreur, un parataxe ( absence de liens de coordinations ou de subordinations entre les groupes de mots et les phrases) «  moi d’abord …n’y sont jamais » (l.13) , «  a présent j’en étais assuré , pire qu’un chien ». Le passage

Pensais-je. Et avec quel effroi ! ... Perdu parmi deux millions de fous héroïques et déchaînés et armés jusqu'aux cheveux ? (...) enfermés sur la terre comme dans un cabanon, pour y tout détruire, Allemagne, France et continents, tout ce qui respire, détruire plus enragés que les chiens, adorant leur rage, cent, mille fois plus enragés que mille chiens... Nous étions jolis ! Décidément, je le concevais, je m'étais embarqué dans une croisade apocalyptique. (...) Comment aurais-je pu me douter, moi, de

censé défendre son pays. Dans le premier paragraphe, il insinue que les humains qui vont à la guerre jouissent de la mort de leurs opposants, grâce à ce passage « Pour y tout détruire (…), tout ce qui respire, détruire, plus enragés que les chiens, adorant leur rage (ce que les chiens ne font pas) ». Mais peut-il vraiment s'exclure du lot, étant donné qu'il va lui-même à la guerre ? Peut-il vraiment juger ses camarades sans connaître leurs pensées ? On ne peut pas dire qu'il soit lucide et que ses jugements

1)Le portrait de Dom Juan par son valet est donc mis en relief par la série de questions de Gusman et son incompréhension face à son comportement, qui déjà suscite des questionnements chez le spectateur. La scène d’exposition semble d’ailleurs avoir comme finalité majeure la présentation du libertin qui occupera désormais l’espace scénique. Indirectement, c’est Gusman qui commence à le peindre en mettant en avant son empressement amoureux auprès de sa maîtresse, il apparaît donc d’abord sous les traits

deux camps : les bons et les méchants : (Manichéisme : les forces du bien s’oppose à des forces maléfiques). Le dépassement de soi est très présent et l’héroïsme est valorisé A) L’absurde de la guerre Un point de vue interne de la guerre vécue comme une absurdité. Longues phrases nominales l. 15 à 23 : Enumération hétéroclite (très différentes tant sur le plan grammatical qu’au niveau du sens). Effets sonores : Antithèse : avec/sans casques l.15 Sons en « en » : « hurlant » et « sifflant »

Louis-Ferdinand Destouches (de son vrai nom) Il bouleverse le paysage littraire franais en 1932 la publication de son roman Voyage au bout de la nuit. Le roman tonne (et choque) cause de la libert et de le radicalit du style employ Cline se dfinit comme styliste avant tout. Son style, quil appelle sa Petite Musique sinspire du langage populaire parl et se libre des conventions littraires juges trop rigides et nuisibles lexpression de lmotion, quil sagit de restituer dans toute sa force. Cline

dans les sentiers, pétaradant, enfermés sur la terre comme dans un cabanon, pour y tout détruire, Allemagne, France et Continents, tout ce qui respire, détruire, plus enragés que les chiens, adorant leur rage (ce que les chiens ne font pas), cent, mille fois plus enragés que mille chiens et tellement plus vicieux ! Nous étions jolis ! Décidément, je le concevais, je m’étais embarqué dans une croisade apocalyptique. On est puceau de l’Horreur comme on l’est de la volupté. Comment aurais-je pu me douter

héroïques et déchaînés » (l. 2), « plus enragés » (l. 6), « tellement plus vicieux » (l. 7), « croisade apocalyptique » (l. 8), « foireux » (l.21), « crétin » (l.34).  présence de sentiments : « effroi » (l.1), « perdu » (l.1), « mon frère peureux » (l. 21), « j’étais dépucelé » (l. 27). = Bardamu se révèle être le contraire du soldat courageux : l’auteur nous expose avec réalisme les émotions d’un être humain en proie à l’horreur. = l’engagement de Bardamu est absurde, comme le souligne le paratexte, puisqu’il

s’est engagé sur un coup de tête dans l’armée, simplement parce qu’il avait été séduit par une parade militaire. Ici, il découvre l’horreur d’être au front et comme il est le narrateur interne, il nous livre ses réflexions. Ainsi le texte comprend de nombreux modalisateurs : « lâche » (l.1), « fous héroïques et déchaînés » (l. 2), « plus enragés » (l. 5 et 6), « tellement plus vicieux » (l. 7), « croisade apocalyptique » (l. 8), « foireux » (l.21), « crétin » (l.34). Le narrateur nous fait part également

s’est engagé sur un coup de tête dans l’armée, simplement parce qu’il avait été séduit par une parade militaire. Ici, il découvre l’horreur d’être au front et comme il est le narrateur interne, il nous livre ses réflexions. Ainsi le texte comprend de nombreux modalisateurs : « lâche » (l.1), « fous héroïques et déchaînés » (l. 2), « plus enragés » (l. 5 et 6), « tellement plus vicieux » (l. 7), « croisade apocalyptique » (l. 8), « foireux » (l.21), « crétin » (l.34). Le narrateur nous fait part également