Comme un chien enragé

cette scène apparait comme une scène d’exposition ? I) Sganarelle : a) Personnage hâbleur : Sganarelle est un perso qui parle beaucoup (de longues tirades). Il décrit son maître avec un vocabulaire courant, voir familier : « Si tu connaissais le pèlerin » (dans le langage populaire, « pèlerin » signifie un homme peu recommandable qui va de fête en fête). Langage courant mais aussi imagé et drôle : « épouser toi, ton chien, ton chat ». Il recherche

rapidement grâce à la mémoire immunitaire. Ainsi, face aux éléments du non-soi, de nombreux mécanismes immunitaires permettent à l’organisme de rester sain. Cependant, ces mécanismes naturels doivent parfois être renforcés par l’intervention humaine, comme la vaccination, qui s’inspire des réactions immunitaires innées de l’organisme afin de prévenir l’intrusion de pathogènes. Nous pouvons alors nous demander si la vaccination est fidèle aux mécanismes de l’immunité naturelle et comment elle permet de

curiosité des spectateurs qui veulent connaître la suite. Dom Juan est un personnage mystérieux, son portrait serait trop long car il est trop complexe.La réplique de Sganarelle est très longue, ce qui montre qu'il y a beaucoup de choses à dire.« Un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Épicure, un vrai Sardanapale » (→ langage accumulatif de mots presque synonymes car Sganarelle ne trouvent

champ lexical de la passion, honnête. Le tabac est définit comme un remède (l.5/6) Au niveau des personnages: Gusman écoute attentivement, il pose des question, et a un niveau de langue soutenu. Dom Juan lui est comparé a un pèlerin, pas de respect du mariage, critique le fait qu’il ne croit pas en Dieu. Comparé a un chien, un enragé (l.67-68). Présence d’une hyperbole: « il aurait épousé toi, son chien..(l.75). Caractérisé comme étant pire que le diable: « bete brute », « pourceau d’épicure »

fait cette perfidie ; et je ne comprends point comme après tant d'amour et tant d'impatience témoignée, tant d'hommages pressants, de voeux, de soupirs et de larmes, tant de lettres passionnées, de protestations ardentes et de serments réitérés, tant de transports enfin et tant d'emportements qu'il a fait paroître, jusqu'à forcer, dans sa passion, l'obstacle sacré d'un couvent, pour mettre Done Elvire en sa puissance, je ne comprends pas, dis−je, comme, après tout cela, il auroit le coeur de pouvoir

Commentaire littéraire : Voyage au bout de la nuit, de Céline Louis-Ferdinand Céline (1894 - 1961) est un médecin et écrivain français parmi les auteurs du XXème siècle les plus traduits et diffusés dans le monde, étant à ce jour perçu comme l'un des initiateurs de la littérature de son époque, au style novateur et très personnel. Son œuvre la plus populaire, Voyage au bout de la nuit, volumineux roman publié en 1932 ; n'obtint pas à deux voies près le prestigieux prix Goncourt mais ne manqua

de partie, mise à nu, donc, des rapports de pouvoir lorsqu’ils tournent à vide. I. Un rapport de domination 1. Hamm, un maître… Hamm au centre de la pièce, Clov à côté : sa place se définit en fonction de celle de Hamm. A noter : le fauteuil comme trône dérisoire. Mode employé pour s’adresser à Clov : l’impératif et l’interrogation « donne-lui un biscuit », « boucle-le »… 2. …tyrannique Ordres contradictoires, caprices d’enfant (tyran domestique) : p. 38 « On va condamner les couvercles.

seulement il réjouit, et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l’on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien dès qu’on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d’en donner, à droit, et à gauche, partout où l’on se trouve ? On n’attend pas même qu’on en demande, et l’on court au-devant du souhait des gens : tant il est vrai, que le tabac inspire des sentiments d’honneur, et de vertu, à tous ceux

se résigner à mourir dignement il est « parfois » rattrapé de manière instinctive et non raisonnée la nuit dans son lit ‒ ce contexte est évoqué à la ligne 14 ‒ par un sentiment de révolte face à l’injustice de cette mort . Comme il le dit à la ligne 4, il « fai[t] les comptes » et ce qu’il a pu pardonner il le reprend. Dans ce passage itératif Louis relate la crise récurrente exprimant son refus de se réconcilier avec sa famille et le monde avant sa mort

qui est foncièrement mauvais. - c’est une « ébauche du personnage pour en achever le tableau, il faudrait bien d’autres coups de pinceau » ( métaphore filée du portrait : suggère dimension hors du commun de D.J. = difficile à cerner. -« Un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Épicure, un vrai Sardanapale » ( langage accumulatif de mots presque synonymes car Sganarelle ne trouvent