Comment Dom Juan Justifie T Il Son Infidélité Amoureuse

Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…), Molière a créé en même temps des personnages individualisés emblématiques et approfondis dont la liste est longue : Monsieur Jourdain, Harpagon, Alceste et Célimène, Tartuffe et Orgon, Dom Juan et son valet Sganarelle, Argan le malade imaginaire… Contrairement

monde nouveau plein de jeunesse, de promesses et d’incertitudes. Le Mariage de Figaro n’est certes pas une pièce révolutionnaire, (il s’en défend d’ailleurs dans sa préface, même si cela semble aussi une manière de se protéger des censeurs) mais il justifie sans doute le mot de Beaumarchais : « qui dit auteur dit oseur ». Cette pièce a été censurée pendant 4 ans et interdite durant l'occupation allemande. Elle dénonce les abus de l'époque, les privilèges et l'ancien régime. Sa critique exposée de manière

les règles sociales, morales ou religieuses. Très libre, le libertin se donne ses propres règles sans aucune retenue. Il est seulement guidé par la satisfaction de son plaisir personnel, souvent au travers d’une sexualité débridée. A l’image de Dom Juan, il est un séducteur établissant de véritables stratégies de conquête. Cependant, cette conduite est socialement considérée comme décadente, voire perverse ou dépravée car elle est contraire aux bonnes mœurs (= habitudes sociales qui dictent les

son destin ?\Selon vous doit-on blâmer l’attitude de Suzanne vis-à-vis de Wilfried ? 3pts 11) Précisez le nombre scènes pour chaque acte R :acte I 6 scènes, acte II 6 scènes, acte III 7 scènes, acte IV 6 scènes, acte V 5 scènes. 12) Comment appelle t on : la fille de Wilfried, son chauffeur, l’ami d’enfance du chauffeur ? R : Judith Hotterman, Karmis, Pala, Charles Mercier. 13) Qui l’instigateur des rumeurs sur les origines nègres de Myriam et par ricochet de Wilfried ? Pour

inconscience de ses manquements, désir qu’Iseut soit à nouveau honorée, volonté de retrouver son rang et de pouvoir ainsi servir son oncle. ... à vous de mettre en pratique les règles de l’amour... (p. 36-37) 1. La casuistique amoureuse n’est pas sans pièges. Comment respecter ici conjointement les commandements V, VI et VII du code de l’amour courtois ? Souffrir d’entendre médire de la dame qu’on aime sans chercher à défendre son honneur n’est-il pas incompatible avec le code de l’honneur

1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Livre de l’élève  p. ¤‚ à ⁄⁄⁄ Présentation du chapitre  p. ¤‚ Objectifs Les Instructions officielles assignent un objectif à l’étude du personnage de roman : « montrer aux élèves comment, à travers la construction des personnages, le roman exprime une vision du monde qui varie selon les époques et les auteurs et dépend d’un contexte littéraire, historique et culturel, en même temps qu’elle le reflète, voire le détermine. » Pour

d’axiomes poético-esthétiques, à moins que la fiction ne se désigne très explicitement comme métadiscursive. Y aurait-il dès lors, implicitement présente dans Manon Lescaut, quelque théorie esthétique du pathétique ? Où donc la lire ? Pour comprendre comment les larmes deviennent le langage privilégié des passions dans Manon Lescaut, nous tenterons donc une typologie des larmes. De cette typologie émerge une opposition plus générale entre traitement métaphysique et traitement matérialiste des larmes.

1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Livre de l’élève  p. ¤‚ à ⁄⁄⁄ Présentation du chapitre  p. ¤‚ Objectifs Les Instructions officielles assignent un objectif à l’étude du personnage de roman : « montrer aux élèves comment, à travers la construction des personnages, le roman exprime une vision du monde qui varie selon les époques et les auteurs et dépend d’un contexte littéraire, historique et culturel, en même temps qu’elle le reflète, voire le détermine. » Pour

attaque de front une caste nobiliaire qui détient tous les biens de ce monde (fortune, rang social, titres et places) sans rien avoir fait pour les mériter. Ce lieu commun est la vraie noblesse que l’on retrouve dans de nombreuses pièces (ex : Don Juan, Molière, IV, 4). Mais la nouveauté tient au fait à ce que la sentence prononcée est passée dans la bouche du valet de comédie (et non plus dans celle du père noble) : ce transfert constitue une égalisation des conditions. Figaro éprouve un complexe

s’exprimaient. C’est à cette époque que le genre des Caractères, connut son apogée avec le moraliste Jean De La Bruyère (Les Caractères), le fabuliste Jean De La Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple le plus saisissant est celui de Denis Diderot à travers son œuvre Jacques Le Fataliste dont le