Comment L Idée De Démocratie Représentative S Est Elle Imposée En Europe Occidentale

conseiller en organisation et en gestion d'entreprises, il a publié divers articles et ouvrages, dont: Le commerce et la traite des footballeurs africains et sudaméricains en Europe, L'Harmattan, 2001, Paris. La démocratie et ses blocages au Congo-Kinshasa de 1958 à nos jours, L'Harmattan, 2004, Paris. L'Occident pour ou contre la démocratie en Afrique - Le cas du Congo-Zaïre, L'Harmattan, 2005, Paris. Photo de couverture 1 : EtÎelU1eTSHISEKEDI WA MULUMBA s'adresse à la foule dans un meeting de son parti

d’identitaristes et de déterministes ont toutefois refait surface. Q : Toute nation a-t-elle le droit de devenir un Etat ? Répondre oui, c’est admettre le principe des nationalités qui s’est développé dans le monde depuis la Révolution Française. Q : Comment peut-elle devenir un Etat ? Par une révolution et/ou par un référendum, au moyen duquel la population d’un territoire qui appartient jusqu’alors à un Etat, décide librement de s’en séparer. (ex : Les Accords d’Evian, en 1962 ; l’Algérie se sépare

néokantien. Dans son ouvrage Théorie pure du droit, se prononce une méthode d’appréhension du Droit Constitutionnel qui soit pure c’est-à-dire pour lui, qui soit exempte de doute. Cette conception positiviste est celle qui au cours du XXe siècle s’est imposée ; c’est une époque marquée par un retour en force du droit. Le droit constitutionnel n’échappe pas à ce phénomène et désormais il est acquis qu’il appartient aux branches du droit. On considère alors qu’il existerait des branches du droit et

décisions qui engagent la société dans son ensemble (comme déclarer la guerre). Le pouvoir politique est donc un pouvoir spécifique, c’est le seul à pouvoir utiliser la contrainte physique pour faire respecter ses règles. Il faut pour savoir comment fonctionne le pouvoir politique dans les 6 pays, utiliser des éléments de droits constitutionnels comparé car nécessaire de connaître les règles formelles qui régissent les fonctionnements politiques des sociétés pour les comprendre. Le Parlement

soumission de l’individu à l’ensemble, absence de libertés individuelles (exemple : ostracisme à Athènes, en l’absence de délits). Aristote : le bien de l’individu s’identifie à celui de l’État). A l’inverse, la liberté des modernes est individuelle. Cette idée politique émerge au Moyen-âge. Droit de n’être soumis qu’aux lois plutôt qu’aux caprices tyranniques ou oligarchiques. L’individu peut dès lors se prémunir contre l’État, la collectivité. Forme de synthèse souhaitée entre les 2 modèles. Risque vu par

sentiment national. L’accent est mis sur l’histoire, la communauté d’intérêt. Il existe cependant des avantages et des inconvénients à cette vision : la notion statique dans lequel temps joue un rôle indispensable est un inconvénient mis cela exclu toute idée de racisme. -Ceux qui favorisent les éléments objectifs comme Gobineau au XIXème siècle. Pour eux la nation est conçue sur le déterminisme. La géographie, la langue ainsi que la race définissent la nation. -Problème juridique : l’Etat peut être conduit

dimensions que peuvent prendre ces rapports (conflit et coopération, que ce soit sur les plans politique, économique,... 1 Décrire (quelque chose) sans entrer dans les détails Idée abstraite (de quelque chose) qui est le fruit d'une construction intellectuelle Synonyme: concept 3 Aller au plus près (d'une idée ou d'un sujet) pour définir ou comprendre avec précision Synonyme: circonscrire Exemple : cerner un problème 2 Page 1 sur 40 LE CONCEPT DE RELATIONS INTERNATIONALES Or, l'organisation

- liberté politique : dans certains pays le pouvoir n’est pas trop concentré et est limité (démocratie libérale). Le DC est considéré comme un ensemble de moyen de puissance/ de domination : »encadrement par le droit du phénomène du pouvoir politique ». Le pouvoir politique est la force de contrainte que des hommes exercent sur d’autres hommes. Ici il s’exerce sur un groupe d’hommes. Cette idée de domination fait apparaître la distinction entre gouvernant (ceux qui exercent) et gouvernés

institutions économies internationales qui vont produire et prescrire aux états de normes macroéconomiques internationales, même supranationales. Textes et analyses montrant comment ces acteurs se sont historiquement imposés avant d’être à même d’imposer un discours hégémonique, à l’œuvre dans toutes les institutions internationales. Comment se sont-ils débrouillés pour occuper une telle place ? ( Cela permettra de mettre en avant les relations entre le T idéologique et le T de conquête des institutions

au préalable, l’origine (Section I). Puis, il conviendra d’en donner une définition (Section II). Section I – L’approche conceptuelle de l’État : l’origine de l’État Pistes de réflexion : - Quel est le fondement de l’État ? En d’autres termes, comment l’État est-il né ? - Pourquoi les individus acceptent-ils d’obéir à l’État ? - Est-ce que toute société soumise à un pouvoir constitue un État ? L’État est-il le résultat d’un processus naturel ou une construction artificielle ? En réalité, deux