Comment L Idée De Démocratie Représentative S Est Elle Imposée En Europe Occidentale

DAEU A HISTOIRE Auteur(s) Le Bihan Jean Esnault Gérard Date de création du document 01/01/2004 Table des matières I Comment travailler ?..................................................................................................................... 12 I.1 Connaître le programme.........................................................................................................12 I.1.1 Le contenu du programme...............................................................

millénaire d’un age moyen (age des ténèbres, de sang, de guerre)) départ 476 et s’achève en 1453 car c’est une chute là encore, l’effondrement de l’empire byzantin qui est pris par les musulmans. Pb : très forte signification pour Europe orientale mais aucun sens pour l’empire occidental. L’époque moderne démarre de cette chute de Byzance, prends son essor avec la découverte du nouveau monde (1492) et s’achève avec la révolution française de 1789 (chute de la monarchie absolue). Trois périodes s’achevant

partie de nous-mêmes, la plus essentielle peut-être. Tout le flot qui nous porte, toute la sève qui nous vivifie nous vient du passé. Qu’est-ce qu’un arbre sans racine ? Qu’est-ce qu’un peuple sans son passé ? (les Pyrénées). Nous pensons que cette idée comporte tout la philosophie de la construction européenne. Sans tradition commune, l’entreprise européenne aurait-elle seulement commencé ? Si W. Churchill appelait de ses vœux, le 19 sept. 1946 , des Etats-Unis d’Europe (dont les UK , selon lui

§IV. Représentation et démocratie Section 2 - La souveraineté et le pouvoir de suffrage §I. La théorie de la souveraineté nationale §II. La théorie de la souveraineté populaire §III. Conséquence sur la représentation et le suffrage §IV. La synthèse actuelle des deux contrats Section 3 - L'expression du suffrage et les systèmes électoraux §I. Scrutin uni ou pluri nominal et conséquences §II. Les scrutins majoritaires §III. Représentation et démocratie §IV. Les représentations

PREMIERE PARTIE : Théorie générale des systèmes démocratiques Une définition sommaire de la démocratie peut être trouvée en faisant l’étymologie de ce mot, qui vient du grec : Démos signifie le peuple et Cratos le gouvernement. La démocratie serait donc le gouvernement du peuple. Or, si l’on met de côté la période de l’Antiquité grecque, et notamment Athénienne, les régimes politiques se sont le plus souvent constitués sous la forme monarchique, et ce quel que soit le nom du monarque (Roi

histoire de la philosophie du droit mais la plupart du temps le droit n’est que le prolongement d’une démarche philosophique. Hegel dans « les principes de la philosophie du droit » en 1821 a synthétisé cette philosophie du droit réel pour voir comment la raison s’exprime à travers le droit. Et ce pour expliquer la convergence entre la philosophie et le droit. John Austin « philosophie of positiv law » en 1832. Livre qui pense le droit sans s’arrêter sur la justice. Remarque : Cette apparition

du pouvoir en général. ....................... 11 § 2 : Caractériser la sphère de la sociologie politique...................................... 12 A. Sociologie politique et Droit ........................................................... 13 B. Comment distinguer la sociologie politique de la philosophie politique. 13 SECTION 2 La méthodologie scientifique en usage en sociologie politique .......... 14 § 1 : Les pièges du sens commun et les illusions de l’empirisme ...................... 14 A. Les

millions d'année , les premiers êtres humaines apparaissent. Ce ne sont pas des Homo Sapiens Sapiens comme nous. Ce sont des hominidés qui font partie de la même famille. Les premiers homos Sapiens Sapiens apparaissent 100 000 ans après. 1.2. Comment travail un historien ? L'historien va se poser des questions relatives à un sujet, des questions précises pour déterminer son champs d'action et établir une bibliographie. L'historien se renseigne sur les sujet déjà abordé et déjà travaillé. Il

forme de vie et sa survie. Le caractère abstrait de cette définition apparaît tout de suite. Que l'État prenne des décisions n'est qu'une façon de parler ; les décisions sont prises par des individus ou par des groupes agissant d'un commun accord : comment la décision est-elle prise ? Sur quoi portent les choix ? Quand convient-il d'en prendre ? Dans quelles limites le choix est-il ouvert ? La série des questions semble infiniment étendue ; elle se réduit cependant à une racine commune, que l'on peut

Hu Jintao : la société d’harmonie…………………… p 145 III. Le nationalisme : nouvelle idéologie du régime ? ......................... p 150 A. Un bref regard sur la nature du régime actuel… …………………. p 151 B. …permet de définir le nationalisme (et comment il s’est imposé comme idéologie majeure)… …………………………………… p 152 1. Les fondements du nationalisme chinois : tentative de définition conceptuelle……………………………………………… p 154 2. Le nationalisme de Sun Yat-sen : fondement du nationalisme et transfiguration