Comment Les Grandes Découvertes Ont Elle Transformé La Vision Européenne Du Monde

Humanisme et Renaissance Problématique : o Comment la vision du monde se transforme-t-elle au 16eme s ? o Qu’est ce que l’humanisme ? comment s’est il diffusé en Europe ? o En quoi la Reforme protestante représente-t-elle une rupture fondamentale ? Un contexte de rupture 1) Les grandes découvertes ➢ L’horizon de l’homme s’élargit de manière extraordinaire ➢ A l’origine de cette expansion : les Espagnols et les Portugais ➢ Pourquoi ? :

La prospérité du vice Introduction Ce qui s’est passé hier en Europe se répète aujourd’hui dans le reste du monde : la société industrielle remplace la société rurale. De nouvelles puissances émergent : l’Inde et la Chine. Les rivalités éclatent pour le contrôle des matières premières et les crises financières se répètent. Le principal risque du XXIe siècle est la répétition au niveau planétaire de l’histoire de l’Occident lui-même. L’Europe n’est pas sortie indemne de la révolution industrielle

connaissance scientifique du monde social” (Berthelot) La sociologie est vue comme une science et travaillée avec des méthodes comme les autres sciences (biologie, physique, etc). Cependant, la méthode expérimentale n’est pas possible en sociologie comparé aux autres sciences, c’est ce qui différencie la science moderne à la science de Galilé des grecs etc. (méthode mathématique fondements de la science moderne aussi) Il est dit aussi que la sociologie sera aussi adaptée au monde social. Les autres sciences

précédente. Les hommes de cette époque recherchent, dans l'Antiquité qu'ils veulent faire «renaître», une vision nouvelle de l'homme et de l'art. Artistes, navigateurs, marchands et religieux bâtissent alors une civilisation nouvelle qu'on appellera par la suite la Renaissance, En quoi les hommes de la Renaissance ont-ils voulu rompre avec le passé et bâtir un monde nouveau ? Comment la vision du monde s'est-elle transformée à l'époque de la Renaissance ? I/ Le dynamisme de l'Europe A) Une période

successions, des liens de parentés (pour légitimité un pouvoir En place. Plus la dynastie est lointaine, plus le pouvoir en place semble normal. La différence entre les mythes et les légendes : -Le mythe est intemporel, hors du temps comme les grand mythe de l’Antiquité, jamais daté. -Original : le temps débute avec eux. -Ahistorique : comme sorti du temps, ils ne vieillissent pas. -le mythe donne un exemple -présente un cadre mental destiné à figer un état présent de la société, ses valeurs

avait un paradis sur terre, de dirais qu’il se trouve maintenant au Brésil. » Les Portugais qui ont découvert le Brésil évoquent à l’envi une nature paradisiaque, un pays fertile, une végétation luxuriante, une douceur du climat, tout cela vite assimilé à un paradis terrestre. Terre découverte le 22 avril 1500 par une importante flotte portugaise commandée par Pedro Alvares Cabral, une découverte issue d’un mélange de hasard et d’attente. A l’époque, pour le Portugal, l’essentiel est d’assurer la

HUMANISME ET MODERNITE Introduction avec le tableau Les Ambassadeurs de Holbein (1533 : renaissance européenne) Sur ce tableau on peut voir les rois François Ier, Charles Quint, Henri VIII, Clément VII. Que représente ce tableau ? C’est un pavage qui reprend celui de la chapelle Sixtine (pavage placé sous la création d’Adam), le peintre reprend dans le tableau ce pavage. Traduit l’idée que l’univers (représenté par la création par Michel Ange) est associé à l’Homme : rapport d’analogie entre

s’être concertés, se découvrent les mêmes envies. Ces convergences du goût collectif ont par exemple plébiscité le moelleux au chocolat puis les macarons, le tennis puis le golf, les voitures hybrides après les “ 4 × 4 ”. Les médias accordent une grande attention à ce phénomène, consacrant un large espace à ce que nos contemporains aiment ou... devraient aimer ! Les tendances ne se limitent pas à des phénomènes frivoles et marchands. Les plus réfléchis de nos actes peuvent eux aussi être régis par

géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes Les hommes de la Renaissance

géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes Les hommes de la Renaissance