Comment Naissent Les Partis Politiques

BONNOT DE CONDILLAC Etienne (1715-1780)$ SAY Jean-Baptiste (1767-1832) BASTIAT Frédéric (1801-1850) ___ : économistes anglais ___ : économistes français Question 2 : La pensée économique classique se développe en même temps que naissent la société industrielle et le capitalisme moderne. Ces penseurs sont principalement des philosophes (Condillac, Smith) ou des praticiens (Cantillon, Say, Turgot, Ricardo). Ils cherchent avant tout à expliquer les phénomènes de croissance, de développement

culturelles (mode de vie, religion..) · La récession économique (étrangers accusés de prendre les emplois, de profiter du système de protection sociale...) · L'intégrisme et l'assimilation parfois trop vite faite. · L'influence de certains partis politiques. ... C/ Conséquences : · Risques d'enfermement des étrangers dans des « ghettos » · Risques d'actes contraires aux lois qui régissent les droits de l'homme et le droit d'asile. · Risque de fermeture des frontières extérieures

Le 16/02/11 IL3 Sciences Politiques Séance -2- La représentation politique des groupes sociaux en France Sujet 2 : Les mobilisations collectives des groupes sociaux à « faibles ressources » dans la France contemporaine. Dans tout régime démocratique, la participation aux élections est un temps important de la vie politique et un moyen pour l’ensemble des citoyens de faire valoir leurs droits. Dans la société française actuelle, la montée du chômage, la précarité ainsi que

DROIT DE L’HOMME : les Droits de l’Homme en Afrique. On fait comment ? INTRODUCTION Au cours de l’histoire, les conflits, qu’il s’agisse de guerres ou de soulèvements populaires, ont souvent été une réaction à des traitements inhumains et à l’injustice. La Déclaration anglaise des droits de 1689, rédigée à la suite des guerres civiles survenues dans le pays, a été le résultat de l’aspiration du peuple à la démocratie. Un siècle plus tard exactement, la révolution française donna lieu à la Déclaration

la puissance s'affirme, car les peuples colonisés éprouvent une lassitude de l'exploitation qu'ils subissent et désirent de plus en plus s'émanciper des Empires occidentaux envers qui leur dépendance était très forte pour des raisons économiques, politiques et culturelles. Dans un contexte de guerre froide, qui a débuté avec les doctrines formulées par les deux Grands, le refus de la séparation du monde en deux blocs, l'un capitaliste et l'autre communiste, grandit et les mouvements pour l'indépendance

l’éthique sera donc d’être toujours mû par des affects de joie plutôt que par des passions tristes (tristesse, haine, peur, etc.) : c’est possible par l’amour de Dieu, c’est-à-dire de la Nature, dont nous faisons tous partie et d’où nous tirons tout notre être et notre puissance. Au niveau politique, il s’agit de faire en sorte que les hommes obéissent aux lois par la raison et non par la peur de la punition (passion triste). Selon Spinoza, tout est déterminé. L’homme ne se croit libre que parce qu’il ignore

1ère partie : Les relations individuelles du travail Les relations individuelles de travail peuvent se définir come les relations existant entre l’employeur et le salarié. Ces relations individuelles peuvent être comparées à la vie d’un être humain. Elles naissent, s’épanouissent et prennent, parfois, fin ; et surtout, elles s’organisent autour du contrat de travail. CHAPITRE 1 : LA FORMATION DU CONTRAT DE TRAVAIL Il n’existe pas UN contrat de travail, mais plusieurs types de

BEGUIN, Le paysage, Éditions Flammarion,l995. Document 2 : Michel PERIGORD, Le paysage en France, PUF, Que sais-je ?, 1996. Document 3 : Éditorial, Revue des Deux-Mondes, mars 2002. Document 4 : Marguerite YOURCENAR, Nouvelles Orientales, « Comment Wang-Fô fut sauvé », 1963, Éditions Gallimard. Document 5 : Eau-forte de Johann Friedrich Schleuen, 1756, « Vue du château et des jardins de Sans-Souci », Célèbres châteaux d'Europe, Marianne BERNAHRD, Éditions J. Lazarus, 1991. Page I f 8 5

Vers la seconde guerre mondiale : quel est le devenir des régimes totalitaires face aux démocraties ? Nous allons d’abord étudier la montée en puissance des régimes totalitaires en Europe. Ensuite, nous montrerons comment se fait la résistance face à l’extrémisme, pour enfin s’intéresser au cas particulier de l’URSS à cette époque. I. La montée en puissance des régimes totalitaires A) Les rancœurs du traité de Versailles Elaboré à la Conférence de Paris

changement politique important parfois issu de troubles, qu’est proclamé le droit dit « naturel » en ce qu’il est porté par une Déclaration universelle des droits, dont l’homme, ses libertés et ses droits reconnus comme naturellement siens, apparaissent alors nécessaires pour lui conférer le bonheur. Le droit naturel proclamé est souvent le fondement d’une nouvelle organisation politique, d’où se forge une Nation naissante, la reconnaissance d’un peuple, bref une nouvelle identité politique. Peut-on