Comment Peut On Expliquer Les Différences De Pratiques Culturelles Entre Les Individus

possédant une bonne culture générale, il sera cultivé alors que ceux qui ne possèdent que peu de connaissances peuvent être qualifiés d'incultes. Au sens courant,la culture sera l'ensemble des connaissances acquises, l'instruction, le savoir d'un individu. 2. La culture selon son sens sociologique Le sens sociologique est celui que nous allons étudier. Il est plus large que le sens courant, l'anthropologue britannique Edward Burnett Tylor le définit comme « un ensemble complexe qui comprend

sociologie étudie la société, une société = le réseau de relations entre les individus, les groupes sociaux et les institutions sur un territoire donné ( ! ! ! les frontières peuvent être arbitraires) Définition plus complète: « La sociologie est la discipline scientifique qui vise à comprendre comment fonctionne et comment se transforme la vie collective, à travers les interactions qui existent entre les acteurs qui la constituent - individus, ensembles d’individus, organisations, institutions ...et ce

Lorsque je me penche sur le sujet de classement pour démontrer en Ethnologie, je reviens souvent sur des articles qui font référence à la race, un concept qui crée controverse par la façon dont on peut l’aborder depuis un angle scientifique ou anthropologique. Cette controverse pourrait elle nous ramener à la même problématique de culture et nature et vice-versa, je crois qu’elles sont toutes les deux les points de départ et des concepts communs à l’anthropologie, mais pas que, aussi à toutes les

Colin Amandine 7 novembre 2007 Anthropologie culturelle : Résumé du syllabus 1. L’homme, un visage de sable I. L’Anthropos comme évidence Exemple : si un employé d’une administration a affaire à une personne étrangère, il la catégorise automatiquement dans la classe « humain » et organise son schéma de comportement en conséquence. Conséquences immédiates et plus lointaines (comme les droits de l’homme) Est-ce si naturel que ça ? Nous reconnaissons la personne comme humaine pour une série de

a effectué des recherches sur la perception culturelle de l’espace. Cela lui a permis de travailler dans de nombreuses universités et pour le Département d’Etat aux Etats-Unis. Il y enseigna les techniques de communication interculturelle1 aux étrangers, dans son service. -Dans ses livres, il va grandement développer la notion de proxémie : il va chercher à montrer quels sont les usages que les hommes font de l’espace afin d’en faire un produit culturel spécifique. Dans La dimension cachée, il va

propre. Les catacombes de paris sont d'anciennes carrières de pierre qui ont servi à la construction de monuments et d'habitation de Paris. Les « cataphiles » est le nom donnée aux promeneurs passionnée passionnés de ses souterrains. Cependant la pratique des souterrains est interdites par la loi. En janvier 1968 dans un entretient accordé à l'ORTF « émission du service de recherche de l'ORTF consacrée à la grande aventure de l'ethnologie » reprise dans le hors série du nouvel observateur « LEVI-STRAUSS

SOCIOLOGIE Peut-on définir la sociologie ? Voici la définition des 2 pères fondateurs : Emile DURKHEIM : Sociologie est l'étude des faits sociaux, définis comme des " manières d'agir, de penser ou de sentir, extérieures à l'individu, et qui sont douées d'un pouvoir de coercition en vertu duquel ils s'imposent à lui" Max WEBER : Sociologie est " la science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par là d'expliquer causalement son déroulement et ses effets L'exterieur

représentations culturelles sur les pratiques du management ♦ Prendre conscience que les valeurs sont moteurs de l’action ; identifier la différence entre valeurs, valeurs universelles et manifestations concrètes. ♦ Construire le cadre de références culturelles : identité et confrontation. ♦ S’interroger sur les modes de communication et les sources de motivation selon les cultures. AXE 2 Maîtrise des chocs pluri-culturels ♦ Comprendre les mécanismes liés aux chocs pluri-culturels. ♦ Prendre du recul

novembre Mme Faust Pourquoi ce cours ?  Au niveau international : clients, fournisseurs, collègues, partenaires, chefs peuvent être étrangers. On ne travaillera jamais dans un contexte franco-français donc on sera confronté aux problématiques culturelles. La culture intervient dans le travail, « je n’arrive pas à motiver mes Canadiens », « mes clients japonais ne me répondent pas » (occident : silence = qqch de négatif, Japon = pour la réflexion), « nos partenaires suédois proposent toujours

qu’enrichissante, comporte souvent des dangers imprévisibles ; ceux liés à la destruction de l’harmonie sociale. Le problème serait donc de voir ce que le sentiment ethnique apporte à l’unité nationale. Ceci dit, l’ethnie qui fait la richesse culturelle d’une nation, ne peut-elle pas la détruire ? Dès lors qu’est-ce réellement l’ethnie et qu’est-ce qui la caractérise ? La diversité ethnique est-elle un frein pour l’unité nationale ou son principal atout ?   I-L’ethnie : la manifestation de la liberté humaine