Comment Se Construit L Identité Nationale

mesure de la discrimination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Discriminations à l’embauche : principaux résultats empiriques . . 29 2. Présentation de l’étude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Identité des candidatures fictives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Contenu des candidatures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 3. Résultats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

INTRODUCTION Cette science politique s’est construite très largement contre la science juridique I. Naissance de la science politique comme matière académique ENA. Cette première école de science politique va voir le jour en 1948. 1948 c’est l’instauration de la seconde république en France. C’est au lendemain de ces émeutes populaires qu’il va apparaitre nécessaire au gouvernement de former des étudiants à la gestion de l’Etat dans le cadre de formations spécifiques. Surtout

consommateur qui incorporent la dimension ethnique ou la logique d‟identité ethnique (Jamal 2003 ; Gentry et al. 1995; Peñaloza 1994; Peñaloza et Gilly 1999; Webster 1994). La recherche qui fait l‟objet de cette communication s‟inscrit dans le paradigme post-assimiliationniste (Askegaard et al. 2005) qui explicite l‟ethnicité comme un concept identitaire mouvant ; les consommateurs choisissant d‟osciller entre plusieurs identités (Oswald 1999) ou d‟alterner les références culturelles (Visconti 2008)

réservés aux Noirs) et les banlieues aisées sont juxtaposées sans jamais entrer en contact, si ce n'est par la violence. Il faut souligner que la politique d'apartheid basée sur le développement séparé des Blancs et des Noirs, a profondément marqué les identités des populations et conditionné leurs interactions. Elle a également eu une répercussion spatiale sur le territoire : depuis près de 30 ans, l'habitat informel ne cesse de progresser. Pourtant après l'abrogation de l'apartheid, l'Afrique du Sud prônait

difficulté à définir. => Science des sociétés, science des phénomènes sociaux (= elle s’intéresse à l’éducation, le travail, la santé, le loisirs, organisations, les relations (entre les gens du pvr et les autres), le marché de l’art, la ville (comment elle évolue), aux sciences (les savants dans les labo), la littérature, des domaines qui touche l’économie, aux droits (avocats/juge), sur la sexualité, le terrorisme, le crime, aux animaux (leur droit), la numérisation, messages culturelles, l’imaginaire

la Bulgarie dans l’Union européenne : quelles conséquences 4. L’intégration européenne VI. L’interculturalité en Bulgarie 1. Racines et développement des différences culturelles en Bulgarie : politiques d’état 2. Le contexte des sentiments nationaux en Europe 3. L’engouement nationaliste en Bulgarie : le cas d’Ataka VII. Réflexions sur l’état nation bulgare 1. La progression de l'individualisme 2. La supranationalité européenne 3. La globalisation VIII. Conclusion IX. Bibliographie

distance hiérarchique faible et une réduction d’incertitude forte, par une pratique de la concertation et une gestion plutôt « horizontale » valorisant les compétences techniques acquises dans l’entreprise. Dans la première partie, nous montrons comment ce modèle de gestion est produit et reproduit dans un contexte culturel et institutionnel spécifique, en lien avec un modèle de capitalisme, les spécificités du système 1. Christoph I. Barmeyer détient un doctorat en management interculturel de l’Université

cohérentes depuis l'intégration de Schengen dans le traité d'Amsterdam. Il n'existe pas non plus d'analyse détaillée des pratiques consulaires concernant la délivrance des visas dans l'espace Schengen. Il n'existe même pas de réflexion juridique construite sur les Instructions Consulaires Communes et les possibilités d'application de ces dernières. Dès lors Schengen est perçu comme un instrument interne de l'Union et on ne comprend pas le rôle majeur qu'il joue dans la politique extérieure, en particulier

peuple (langue, histoire, religion, principes…) Kurdistan se trouve au sud-est de la Turquie minorité ethnique Kurdes/Alevis Recherche ? Intégrer cette communauté dans le territoire Turque Comment ? Création aménagements (écoles, routes …) Mais ? Le territoire résiste face à la communauté nationale _ 2 fleuves Tigre/Euphrate source en Turquie, au Kurdistan Les 2 fleuves irriguent une partie proche du Moyen Orient grâce a plusieurs barrages pour une production d’électricité dans le but

d’achat UE27 = 100 Source : Eurostat 2009 PIB/hab 334 275 221 192 172 169 B. Le poids de la région capitale en % du territoire national 3 Une identité francilienne La question de l’identité francilienne est une question ancienne. Souvent, les identités régionales nous viennent de l’histoire. En Île-de-France, c’est un peu différent. C’est une identité qui se construit à partir des individus. La mobilité en est un des éléments. On imagine un Francilien en perpétuel mouvement. À chaque fois qu’on