Comment Wang Fo Fut Sauvé Personnage

un extrait d’une nouvelle, écrite par Marguerite Youcernar, appartenant au recueil des Nouvelles orientales qui s’intitule « Comment Wang Fô fut sauvé ». Cette nouvelle parue aux éditions Gallimard en 1978, évoque le genre du conte. L’histoire se déroulant en Chine au Moyen-Age, est celle de Ling, un jeune homme aisé, qui rencontre un vieux peintre emplit de sagesse, Wang Fô. L’auteur a été l’une des premières femmes à entrer à l’Académie française et sait donc ce qu’est l’art. Après lecture de ce

Comment Wang-Fô fut sauvé Découpage de la nouvelle * Paragraphes 1-2 : mise en contexte, description de Ling et Wang-Fô qui se déplacent avec du matériel de peinture mais peu d’autres choses. * Paragraphe 3 : retour en arrière sur le passé de Ling ; il vient d’une famille riche, a épousé une femme qu’il aime, il semblait vivre une vie peu mouvementée, presque monotone. * Paragraphes 4-10 : retour en arrière sur la vie en commun de Ling et Wang-Fô. Ils se sont rencontrés dans une

que le personnage s'évanouit. P comme piège : - Parce que le personnage principal est piégé dans sa cellule, il est ligoté et il est sur le point de mourir. Il ne peut pas sortir de sa cellule. I comme Inquisition : - Parce que le personnage a été enfermé dans une cellule à cause de l'inquisition. D comme dangereux : - Parce que le personnage principal était sur le point de se faire couper par la lame de l'horloge. S comme sauvetage : - Parce que à la fin de l'histoire le personnage principal

Pendule » d’Edgar Poe. Elle constitue un premier degré dans le fantastique. En effet, l’histoire n’a rien de surnaturel ni même d’inexpliqué, mais est bien, au sens propre, extraordinaire. Dès les premières lignes, le lecteur connaît la situation : le personnage est enfermé dans une geôle de l’Inquisition. Le fantastique tient alors aux sensations d’épouvante ressenties par le narrateur et à l’inventivité des bourreaux en matière de torture. Dans les nouvelles « fin de siècle » de Marcel Schwob (« L’Homme

reflets de la société du fait qu'ils exposent au lecteur des images de la société : monarchie absolue dans les obsèques de la lionne de jean de la Fontaine, des vices comme la jalousie dans comment wang fo fut sauvé des eaux ou l'empereur veut tuer wang-fo par simple jalousie. Deuxièmement, à travers les personnages symboliques présents dans ces 2 types de texte nous pouvons voir qu'ils sont le reflet de la réalité. Par exemple dans les obsèques de la lionne les animaux renvoient sans cesse au monde

reflets de la société du fait qu'ils exposent au lecteur des images de la société : monarchie absolue dans les obsèques de la lionne de jean de la Fonatine, des vices comme la jalousie dans comment wang fo fut sauvé des eaux ou l'empereur veut tuer wang-fo par simple jalousie.Deuxièmement, à travers les personnages symboliques présents dans ces 2 types de texte nous pouvons voir qu'ils sont le reflet de la réalité. Par exemple dans les obsèques de la lionne les animaux renvoient sans cesse au monde

roman) II) L’œuvre : résumé des nouvelles « Comment Wang fô fut sauvé » : Cette nouvelle raconte l’histoire d’un peintre nommé Wang et de son disciple Ling errant le long des routes du royaume de Han. Ling était un fils issu d’une famille riche et possédant une très belle maison que ses parents lui léguèrent. Il avait une femme pour laquelle il éprouvait de l’amour et de la tendresse. Cependant un soir dans une auberge il rencontra Wang Fô , un peintre magicien (ce qu’il peint prend vie).

Comment Wang-Fô fut sauvé Dans la Chine du Moyen Âge, un vieux peintre du nom de Wang-Fô erre de village en village, vivant dans la misère mais dédaignant l'argent, avec pour seul compagnon son disciple, appelé Ling. Un jour où les deux dorment à même le sol dans une auberge, ils sont arrêtés par la milice et emmenés auprès de l'Empereur. Celui-ci lui annonce qu'il aura les yeux brûlés et les mains coupées, mais qu'à l'instant du « dernier repas du condamné », il devra terminer une peinture commencée

COMMENT WANG-FO FUT SAUVE Issu des nouvelles orientales : 8 éditions successives de 1936 à 1982 ; décrit ses nouvelles comme des « contes ou des apologues » (tradition orale, merveilleux, récit initiatique) I – Le récit de l’initiation de Ling. 1) Une rencontre qui s’inscrit dans un contexte particulier. • Le temps : « une nuit » « ce soir-là » atmosphère particulière. __ : démonstratif qui insiste sur un moment particulier. • Le lieu : « une taverne » lieu commun, trivial, lieu

langues exotiques-univers lointain II- La structure du récit paragraphes 1-2 : La mise en scène des deux personnages antithétiques .paragraphes 3-4-5-6: une révélation existentielle paragraphes 7-8: la censure du pouvoir impérial paragraphes 9-10: l'expérience déceptive du réel paragraphes 11-12-13: le supplice de Wang-Fô paragraphes 14-15: le pouvoir de l'artiste III- l'interprétation du récit