Commentaire Belle Du Seigneur

Commentaire Comparé : Séquence Théâtre Molière est un dramaturge classique. Il écrit Dom Juan en 1665, une comédie en cinq actes. Celle-ci porte sur le libertinage d'un noble, Dom Juan, et plus généralement sur le thème de l'opposition entre la noblesse dominante qui possède tous les droits, et la roture encore impuissante et soumise du 17éme siècle. On se situe à l'acte I scène 2, après que Dom Juan ait fait sa grande tirade de l'inconstance, son valet essaie tant bien que mal de critiquer

Candide lui fait savoir qu’il a l’intention d’épouser sa sœur. Commentaire [O1] : « C’était un quart d’Espagnol, né d’un métis dans le Tucuman ; il avait été enfant de chœur, sacristain, matelot, moine, facteur, soldat, laquais ». Commentaire [O2] : Ch apitre 15 Commentaire [O3] : « Dès qu’ils furent arrivés à la première barrière, Cacambo dit à la garde avancée qu’un capitaine demandait à parler à monseigneur le commandant. » Commentaire [O4] : « Les femmes ne sont jamais embarrassées d’elles, Dieu

Corpus de fables de Jean de La Fontaine commentées pour l’entretien oral : 1. Les Deux Mulets (p57, Livre I,4) Deux Mulets cheminaient, l'un d'avoine chargé, L'autre portant l'argent de la Gabelle. Celui-ci, glorieux d'une charge si belle, N'eût voulu pour beaucoup en être soulagé. Il marchait d'un pas relevé, Et faisait sonner sa sonnette : Quand l'ennemi se présentant, Comme il en voulait à l'argent, Sur le Mulet du fisc une troupe se jette, Le saisit au frein et l'arrête. Le

la foi », continuité affirmée • • par saint Paul qui identifie le Jésus d’avant Pâques au Seigneur ressuscité (1Co 9,14 : « De même aussi le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Évangile de vivre de l'Évangile. « ) par le concile de Nicée-Constantinople qui, dans la personne du Christ, mêle les affirmations historiques en gras et théologiques en italique Nous croyons en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Lumière issue de la Lumière

lui sembla de belle taille. Elle, qui n'était pas grosse en tout comme un oeuf, Envieuse, s'étend, et s'enfle, et se travaille, Pour égaler l'animal en grosseur, Disant : "Regardez bien, ma soeur ; Est-ce assez ? Dites-moi ; n'y suis-je point encore ? Nenni. - M'y voici donc ? - Point du tout. M'y voilà ? - Vous n'en approchez point." La chétive pécore S'enfla si bien qu'elle creva. Le monde est plein de gens qui ne sont plus sages : Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs, Tout petit

Département de Français CSJ ANTOURAClasse de 1re F 1Lycée 1CORPUS POUR LE COMMENTAIRE Texte 1 : Corneille , L’Illusion comique , Acte V, scène 5, 1639. Pridamant cherche son fils Clindor, qu’il n’a pas vu depuis dix ans. Le magicien Alcandre l’amène dans une grotte d’où il peut voir la vie de Cindor se dérouler sous ses yeux. Désespéré de voir son fils mourir sous ses yeux, Pridamant veut mourir à son tour. Comment ce passage illustre-t-il

cet homme. Quand je fus à une distance assez proche de lui pour distinguer les traits de son visage. C’était vraisemblablement un homme âgé, marqué à jamais par une vie dure et rude faite de coups bas et de traîtrise, d’abandon et de lâcheté. Un Seigneur déchu, à jamais sombrant dans l’oubli, un homme autrefois respecté et demandé, en ce soir, en cette nuit, il était seul et délaissé. Seul comme à ses débuts, seul, sûrement l’a-t-il toujours été dans le fond. Je m’éclaircis la voix comme pour

vous ai dit. OPHÉLIA. - Tout est enfermé dans ma mémoire, et vous en garderez vous-même la clef. LAERTES. - Adieu ! (Laertes sort.) POLONIUS. - Que vous a-t-il dit, Ophélia ?. OPHÉLIA. - C'est, ne vous déplaise ! quelque chose touchant le seigneur Hamlet. POLONIUS. - Bonne idée, pardieu ! On m'a dit que, depuis peu, Hamlet a eu avec vous de fréquents tête-à-tête ; et que vous-même vous lui aviez prodigué très généreusement vos audiences. S'il en est ainsi (et l'on me l'a fait entendre par

bourgeois lorsqu’il apparait n’a pas encore de sens social il désigne simplement les gent S qui habitent dans des Burg. Les villes vont peut à peut se dégager de l’autorité des Seigneurs vont acquérir de l’autonomie et vont constituer des Communes. Dans les villes il y a une administration spéciale qui échappe à l’autorité du Seigneur. Beaucoup de vilains vont quitter leurs terres pour s’installer dans les communes, c’est comme cela que les villes vont se développer. Dans le Nord de la France les villes

La fable et la contrefable La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le boeuf Une grenouille vit un boeuf Qui lui sembla de belle taille. Elle qui n'était pas grosse en tout comme un oeuf, Envieuse s'étend, et s'enfle, et se travaille, Pour égaler l'animal en grosseur, Disant : "Regardez bien, ma soeur ; Est-ce assez ? Dites-moi; n'y suis-je point encore ? - Nenni. - M'y voici donc ? - Point du tout. - M'y voilà ? - Vous n'en approchez point." La chétive pécore S'enfla