Commentaire Composé Jean Racine Thème Amourr

INTRODUCTION Jean Roudaut affirme que « la littérature n’est jamais que récit de voyage .» 1 Au commencement de son ouvrage critique L’Europe littéraire et l’Ailleurs, Jean Marc Moura, citant le romancier Gardner, postule qu’il n’existe point de littérature sans voyage : on part ailleurs ou quelqu’un arrive d’ailleurs. Depuis longtemps le voyage est partout, dans les épopées, les romans, les poèmes. Il reste indémodable à tel point qu’on le nomme « l’antirouille de la littérature »2 . Jean-Marc Moura

avec leurs amis demeurés en Perse. Pendant huit ans, ils observent et décrivent les mœurs occidentales, le fonctionnement de la monarchie absolue, le pouvoir de l’Église. ISBN 978-2-7011-6160-0 À travers ce roman 384 pages épistolaire, Montesquieu compose un tableau critique de la France de l’Ancien Régime. Lettres persanes Arrêt sur lecture 1 Arrêt sur lecture 1 p. 55-59 ainsi contre la censure, tout en rejetant malicieusement la faute potentielle sur les censeurs eux-mêmes : s’ils voient dans

aussi, par les raisonnements et les conséquences que l’on peut tirer de ces fables, on se forme le jugement et les mœurs, on se rend capable des grandes choses. » Jean de La Fontaine, Préface à la première édition des Fables, 1668. On retrouve cette question des destinataires des fables un siècle plus tard dans l’Émile, le roman de Jean-Jacques Rousseau consacré à Livre du professeur 1re Bac Pro @ Belin 2010 Objet d’étude 1 - Du côté de l’imaginaire • 5 À quOI Sert lA cruAuté dAnS leS récItS

1960 Source : FR3 (Collection: Journal télévisé Soir 3 ) Personnalité(s) : Albert Camus / Raymond Aron / Jean-Paul Sartre / Michel Gallimard / Gérard Philipe Thèmes : Arts et culture > Littérature > Figures d'écrivains Arts et culture > Vie intellectuelle Lieux : Europe > France Contexte historique Né d'un milieu modeste en Algérie en 1913, Albert Camus incarne avec Jean-Paul Sartre, quoique différemment, la figure de l'intellectuel engagé d'après 1945. L'expérience de la Seconde

apprises en arrivant en France, c’est qu’il faut essayer de ne pas avoir la grosse tête. J’espère que cette citation de Voltaire, en préambule de cette introduction me permettra de ne pas tomber dans le sillon de Philippe Bouvard… Pourquoi j’ai choisi ce thème ? D’abord, parce que en tant que collectionneur de gravures, je ressens une attirance naturelle pour la beauté du monde exprimé par l’art, et il me semble que revisiter de temps en temps des grands classiques et leurs réflexions sur l’art ne peut nous

meilleurs, les égaux ou homoïoï. Toutefois, le danger de la timocratie est de voir rapidement les guerriers ne s’intéresser qu’aux combats, et ignorer toutes les autres affaires de la cité. Pour Xénophon, le groupe aristocratique est composé de ceux qui savent dominer leurs passions, montrant par là leur supériorité. Cette aptitude s’accompagne de la mise en pratique quotidienne de vertus, continence, sobriété, art oratoire. Dominer ses passions, pratiquer les vertus sont les signes distinctifs

Livre de poche, Librairie générale française, 1991. Cf Roland Barthes : "L'ancienne rhétorique" in L'aventure sémiologique, Seuil, Paris, 1965, p. 95-96.3 alors que la rhétorique recouvre un champ beaucoup plus vaste : elle nous apprend d’abord à composer un discours, à l’inventer, le disposer, l’élaborer, avant de le prononcer et d’agir sur l’auditoire. C’est donc bien de la rhétorique musicale dans sa globalité que nous devons parler, même si nous nous limiterons à l’Allemagne baroque, et à ce point

les piétinant. Enfin, elles avaient semé et planté et les enfants les avaient aidé. Quelle joie ! Et maintenant, ce qu’on avait semé sortait de terre. (Selma LAGERLOF) Dans ce texte, il y a tout un lexique relatif au jardin, qui constitue le thème abordé par l’auteur : potager, bêcher, arracher, mauvaise herbe, engraisser, travailler, terre, plates-bandes, sentiers, tracer, semer, planter. - un vocabulaire lié au type du texte : Exemple : Une motocyclette, portant un petit homme, m’avait

 Pichois, Études baudelairiennes, III, p. 262 à 289. 99. P. Bénichou, "À propos du Guignon. Note sur le travail poétique chez Baudelaire", Études baudelairiennes, III, p. 232 à 240. Pour la traduction voir Le Guignon, note 185. 100. Voir les commentaires de J.-P. Richard, "Profondeur de Baudelaire", dans Poésie et Profondeur, p. 93-94, et de J.-P. Sartre, Baudelaire, p. 220-221. 101. Richard Wagner, Pl II, p. 803. 102. Notes nouvelles sur Edgar Poe, Pl. II, p. 332. Cf. les images voisines du

parue aux Belles Lettres en 1965, avec la traduction de Paul Mazon. La numérotation des vers permet toujours de repérer clairement les extraits, dans toutes les autres éditions. Les traductions de Robert Pignarre chez Garnier Flammarion (1964) et de Jean Grosjean dans la collection La Pléiade chez Gallimard (1967) ont également été consultées. Certains extraits ont été retraduits. Ils sont signalés par des crochets. Les notes et la bibliographie ont été placées en fin d’étude. PREMIERE PARTIE I