Commentaire Composé La Grenouille Qui Veut Se Faire Aussi Grosse Que Le Boeuf

Fontaine La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le Bœuf (I,3) Plan Eléments pour une introduction Quelques informations d’ordre biographique (votre petite recherche). Considérations sur ce genre particulier qu’est la fable. Publication du Ier recueil en 1668. Inspirée d’un récit de Phèdre, c’est l’une des fables les plus célèbres de La Fontaine, qui se caractérise par sa brièveté (14 vers seulement). Elle met en scène 3 personnages, deux grenouilles et un bœuf et se compose de deux

fable en fable, comme dans le plus clair et le plus mystérieux des jardins. Étudier un courant littéraire et culturel Le classicisme et l’ordonnancement de l’univers. – Écoutez ça, les enfants!: ! Une grenouille vit un boeuf ! Qui lui sembla de belle taille. ! Elle qui n'était pas grosse en tout comme un oeuf, ! Envieuse s'étend, et s'enfle, et se travaille... Ou ceci!: ! Va-t'en, chétif insecte, excrément de la terre! C'est en ces mots que le ! Parlait un jour au moucheron. ! L'autre

intéressés à la fable. On peut citer cependant Jean-Antoine de Baïf qui en a écrit une vingtaine, dont certaines sont d'une sécheresse remarquable35, tandis que Mathurin Régnier insère dans une de ses satires La Lionne, le Loup et le Mulet36. On trouve aussi des fables en prose intégrées à des contes, des nouvelles ou des satires. Dans Les Nouvelles récréations et joyeux devis, publié en 1558, Bonaventure Des Périers conte l'histoire de « la bonne femme qui portoit une potee de laict au marché », ancêtre

cours............................................................................................................. 6 2. Déroulement du cours .................................................................................................... 7 3. Commentaire .................................................................................................................. 7 IV. Le modèle « Montessori » en FLE ................................................................................... 8 1. a.

serres d’un épervier, lui fait la leçon. Cette fable vise à faire réfléchir sur la notion de justice, à l’aide d’un raisonnement antithétique où le personnage principal exploite outrageusement sa position de force. À l’époque classique, Socrate lui-même aurait consacré ses moments de prison avant sa mort à mettre en vers des fables d’Ésope. Il s’en serait expliqué de la façon suivante : « Un poète doit prendre pour matière des mythes [...] Aussi ai-je choisi des mythes à ma portée, ces fables d’Ésope

serres d’un épervier, lui fait la leçon. Cette fable vise à faire réfléchir sur la notion de justice, à l’aide d’un raisonnement antithétique où le personnage principal exploite outrageusement sa position de force. À l’époque classique, Socrate lui-même aurait consacré ses moments de prison avant sa mort à mettre en vers des fables d’Ésope. Il s’en serait expliqué de la façon suivante : « Un poète doit prendre pour matière des mythes [...] Aussi ai-je choisi des mythes à ma portée, ces fables d’Ésope

n’est pas un écrivain pour enfants. Ce sont bien « les hommes » qu’il s’agit d’instruire, comme l’indique le fabuliste dans son adresse « À MONSEIGNEUR LE DAUPHIN » qui ouvre le premier recueil des Fables. Et le lectorat de La Fontaine était composé de lettrés qui prisaient ses fables comme ils débattaient des œuvres de Racine ou Molière: c’est que La Fontaine avait anoblit un genre jusque là plutôt didactique et prosaïque réservé au public enfantin en hissant ses Fables au rang de monuments

Fontaine n’est pas un écrivain pour enfants. Ce sont bien «les hommes» qu’il s’agit d’instruire, comme l’indique le fabuliste dans son adresse «A MONSEIGNEUR LE DAUPHIN» qui ouvre le premier recueil des Fables. Et le lectorat de La Fontaine était composé de lettrés qui prisaient ses fables comme ils débattaient des œuvres de de Racine ou Molière: c’est que La Fontaine avait anoblit un genre jusque là plutôt didactique et prosaïque réservé au public enfantin en hissant ses Fables au rang de monuments

s’étonnent aussi de voir publiées des anthologies, souvent destinées aux enfants, et qui ne font aucune référence à la composition voulue par La Fontaine. Tout se passe comme si l‘on pouvait, et même devait, ne pas en tenir compte. La tradition scolaire a, et avait, ses raisons, fondées elles-mêmes sur les intentions affichées par la Préface des Fables. La Fontaine y rappelait que l'auteur qu'il imitait essentiellement – Esope – s'adressait aux enfants1. Dès lors, il devenait légitime de faire de ses

l’homme. Trad. G. Demerson Traduction : Quelles informations le texte donne-t-il sur lui-même ? Le texte se trouve au début du livre (avertissement), l’auteur y explique son intention (faire rire) et se justifie quant à l’imperfection du livre. Que pouvez-vous deviner de l’auteur et de son but ? Faire rire pcq les gens ne rient pas assez & que rire est le propre de l’homme. II. De quoi rit-on ? Introduction Qu’est-ce qui vous fait rire ? Peut-on rire de tout ? Si non, de quoi ne