Commentaire Composé Las Casas

l’Autre. On retrouve donc dans le clivage occidental/oriental une perpétuation du schéma de pensée civilisé/barbare. Au vu des événements contemporains, à savoir la colonisation par les Occidentaux puis l’émancipation des Orientaux, l’Occident se compose de l’ensemble des pays urbanisés, développés et l’Orient de l’ensemble des Etats considérés comme sous développés ou en cours d’urbanisation, de modernisation. À l’heure actuelle, les rapports entre les deux cultures demeurent ambigus et plus ou moins

passage de frontière qui propulse l’individu hors de toutes les 455 Roger Guichemerre. La tragi-comédie. Paris : P.U.F., 1981, p. 129. Kateb Yacine. Le cercle des représailles. Paris : Seuil, 1959, p. 148. 457 Paul-Olivier Jacopin. Le commentaire composé méthodologie et applications. Paris : Dunod, 1998, p. 112. 456 176 règles et de toutes les valeurs régissant ordinairement et raisonnablement l’organisation en société.458 Il en résulte que la guerre, qui se rit des conventions,

(Christ signifiant « béni, Messie »), étaient tous des juifs. Ils prêchèrent en Palestine puis, tout naturellement, dans les communautés juives de la diaspora. Dans l’Empire, ils eurent du succès. Il faut savoir qu’un certain nombre de Gréco-latins, lassés de leurs religions traditionnelles, étaient tentés de se convertir au judaïsme. Dans la Bible, on les appelle les « craignant-Dieu ». Le judaïsme acceptait (et accepte toujours) des convertis issus d’autres peuples que le peuple hébreu. Cependant

indiquera différents sens par la seule inflexion de la voix. Des philologistes, qui ont consacré beaucoup de temps à des recherches sur ce sujet, assurent qu’il n’existe que deux ou trois idiomes parmi les nombreuses tribus occupant autrefois le pays qui compose aujourd’hui les États-Unis. Ils attribuent les difficultés que ces tribus éprouvent à se comprendre les unes les autres, à la corruption des langages primitifs, et aux dialectes qui se sont formés. L’auteur se rappelle avoir été présent à une entrevue